8. 1913 年,《东方杂志》刊载《国民今后之道德》一文,提出“夫道德有体有用,体不可变而用不能不
变”,同时也强调,“苟于新社会无特别冲突之点,均不宜轻议更张”。这体现了作者
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D
2025_内蒙古、吉林、辽宁、黑龙江共用 Paper
8. 1913 年,《东方杂志》刊载《国民今后之道德》一文,提出“夫道德有体有用,体不可变而用不能不
变”,同时也强调,“苟于新社会无特别冲突之点,均不宜轻议更张”。这体现了作者
D
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:1913 年的中国。根据材料
“夫道德有体有用,体不可变而用不能不变”及所学可知,“体”指道德的核心原则(如儒家伦理的基本
价值),“用”指道德的具体实践方式。作者认为“体”不可变更,而“用”需因时代变化而调整,体现
了对传统道德的“固本革新”态度。“苟于新社会无特别冲突之点,均不宜轻议更张”强调对新道德的接
纳需谨慎,除非传统道德与“新社会”存在明显冲突,否则不应轻易变革。这一态度反对激进的道德革
命,主张在传统框架内渐进调整,避免全面否定旧有秩序。由此可见,作者通过“体用论”和“谨慎变
革”的主张,体现了对道德转型的渐进式态度,D 项正确;国民革命(1924—1927 年)尚未发生,且材料
强调“不宜轻议更张”,与革命派“推翻旧秩序”的主张相悖,排除 A 项;作者虽承认道德“用”需变
革,但前提是“无特别冲突”,本质是维护社会秩序的稳定,而非主动革新秩序,排除 B 项;材料未明确
提及“西方道德”,“体不可变”中的“体”更指向传统儒家道德,而“用不能不变”隐含对近代社会道
德的接纳,“排斥”一词表述有误,排除 C 项。故选 D 项。