4. 度牒是唐代官方颁发的僧尼身份凭证。安史之乱后,宰相杨炎奏请“鬻官及度牒以佐军用”,朝廷遂以
售卖官职与度牒充盈财政,此后地方节度使亦竞相效仿。这反映了( )
参考答案
D
2025_四川
4. 度牒是唐代官方颁发的僧尼身份凭证。安史之乱后,宰相杨炎奏请“鬻官及度牒以佐军用”,朝廷遂以
售卖官职与度牒充盈财政,此后地方节度使亦竞相效仿。这反映了( )
D
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材
料及所学可知,安史之乱后,北方经济遭到破坏,中央赋税收入锐减,军费开支激增。政府通过售卖度牒
(原本是官方控制僧尼身份的凭证)来获取收入,正是财政困难的体现。地方节度使效仿,更说明中央财
政危机已蔓延至地方,需通过非常规手段维持运转,D 项正确;唐代后期的赋税改革指“两税法”(780 年
由杨炎推行),但材料中“鬻官及度牒”发生在安史之乱后至两税法实施前,且售卖度牒本质是财政危机的
应急手段,而非经济恢复的表现,排除 A 项;安史之乱后,藩镇割据日益严重,中央与藩镇关系持续紧张,
排除 B 项;材料的核心是政府通过售卖度牒“充盈财政”,而非强调寺院经济的发展,排除 C 项。故选 D
项。