7. 1913 年,陶行知在《致友人书》中提及,时人多谓“新派以西学为尚,视国文如敝屣,旧派则以守旧为
高”。对此,他指出,“国界一日不除,未有有国而可弃其国文者也。”由此可知陶行知( )
参考答案
C
2025_四川
7. 1913 年,陶行知在《致友人书》中提及,时人多谓“新派以西学为尚,视国文如敝屣,旧派则以守旧为
高”。对此,他指出,“国界一日不除,未有有国而可弃其国文者也。”由此可知陶行知( )
C
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:1913 年的中国。根据材料
及所学可知,陶行知批评新派轻视国文、旧派固守传统的现象,强调国家存在则不可废弃国文。陶行知认
为,即使学习西学,也不能抛弃本国文化,这体现了他对文化传承的重视,C 项正确;陶行知反对的是“新
派全盘否定国文”和“旧派盲目守旧”两种极端,主张保留国文(文化传承),并非反对西学。这一态度体
现的是理性折中,而非“保守落后”,排除 A 项;1913 年文学革新尚未兴起,材料中“国文”主要指传统
语言文字与文化,而非文学形式的革新,排除 B 项;“中体西用”是洋务运动时期的指导思想(即以中国伦
理纲常为根本,辅以西方技术),而陶行知所处的民国初年,西学已从技术层面深入到制度与文化领域。他
的观点更侧重“文化传承的必要性”,而非“中体西用”的框架,排除 D 项。故选 C 项。