(4分)明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁…——2011 高考历史第 4 题答案解析

2011_北京卷

2011 北京 第 4 题 单选题 区分题
2011_北京卷

4.(4分)明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书(  )

A. 将人性与天理对立起来
B. 质疑孔子的权威性
C. 主张儒、佛、道三教合一
D. 抨击君主专制制度
参考答案

D

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中国近现代史
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区分题

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【解答】
(4分)明末清初思想家黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书,其主要原因是该书(  )A.将人性与天理对立起来 B.质疑孔子的权威性C.主张儒、佛、道三教合一 D.抨击君主专制制度

【考点】37:明清之际的儒家思想

【分析】本题考查明清之际的儒家思想。考查黄宗羲的思想主张,学生运用所学知识解决问题的能力。

【解答】审题关键是知道《明夷待访录》的核心思想是什么。明末清初思想界出现了以黄宗羲等为代表的鼓吹早期民主,反对封建君主专制的思想家,给后世民众以深刻的启迪。统治者之所以查禁此书在于此书与清代加强专制主义的要求相违背。故D项正确。

将人性与天理对立起来不是主要原因,故排除A项。

质疑孔子的权威性是李贽的思想,故排除C。

主张儒、佛、道三教合一是隋唐时期儒家学者主张,故C项错误。

故选:D。

【点评】《明夷待访录》为常考点,其中常考的篇目和观点有以下几个;<原君>批判现实社会之为君者“以我之大私为天下之大公”,实乃“为天下之大害”。<原臣>指出,臣之责任,乃“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也。”<原法>批评封建国家之法,乃“一家之法,而非天下之法”。<学校>主张扩大学校的社会功能,使之有议政参政的作用,说:“天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为是非,而公属是非于学校”,“必使治天下之具,皆出于学校,而后设学校之意始备。”黄宗羲所设想的未来学校,相似于近代社会舆论中心和议会的机构。

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