2021 北京卷 历史

祝岁习俗古已有之。《诗经》云：“称彼兕觥（酒杯），万寿无疆。”汉代岁首，皇帝“大朝受贺”“百官受赐宴飨”。民间亦在岁首祭祀，其时全家依次列坐，向家长敬酒祝寿。该习俗

唐中后期，官府在今福建地区大量设置税场，五代十国至宋初又将很多税场升为县，其分布状况见如图。以下说法正确的是

①由场升县绝大部分发生 宋代在

②增置新县与移民聚集密切相关

③该地区西部经济比东部更繁荣

④国家对该地区的控制渐趋深入

读如图，下列表述正确的是

①东南地区通商口岸贸易网络最为密集②“五口通商”中的香港成为贸易中心③天津的口岸贸易在北方居于核心地位④最早开埠的汉口是南北口岸贸易枢纽

1912年1月，列宁起草了一份决议，提到辛亥革命“将给亚洲带来解放并将破坏欧洲资产阶级的统治”“俄国无产阶级怀着极大的热忱和深切的同情注视着中国革命人民获得的成就”。这表明，列宁认为

下列说法正确的是①中国共产党成立后开始领导工人运动②1923年国共两党在广州发动北伐战争③毛泽东在中共五大上提出“枪杆子里面出政权”

④中共七大确立“毛泽东思想”为党的指导思想

八路军总参谋长叶剑英在接受记者专访时，介绍了正在紧张进行的中日会战情况：“晋省得失，不仅关系华北之存亡，实对中日整个战局有相当之影响。”并强调了八路军近期的军事胜利对提振全国抗战信心的重大作用。结合所学，判断这一胜利是指

1950年，中央人民政府派出的西南民族访问团在当地开办民族干部训练班，召开民族代表座谈会，帮助少数民族筹备自治区。《人民日报》对此发表社论：“各民族人民团结一致，共同努力，发展各民族人民大众的经济和文化教育事业。”该团旨在①清除国民党政权在边疆地区的军事存在②落实《共同纲领》制定的相关民族政策③消除历史形成的国内各民族之间的隔阂④检查人民代表大会组织机构的设置情况A. ②③ B. ①④ C. ①② D. ③④

雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧②古希腊城邦时期开始出现手工工场③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见

18世纪，英国地方科学社团大量出现，月光社是典型代表。该社重视知识的实际应用，鼓励相互合作解决技术和商业问题。成员必须为商人或专业人士，如瓦特、“英国陶瓷之父”韦奇伍德。成员还创办工厂，参观者众多，连国王都慕名而来。当时英国地方科学社团的活动①预示着电气时代的到来 ②推动了近代自然科学兴起③有利于将技术转化为经济效益 ④有助于形成重视科技的社会氛围

1829—1841年间，俄国诗人莱蒙托夫创作了一系列关于1812年俄法战争和拿破仑的诗。诗中既赞颂俄国士兵“以身相许为祖国报效”，又将拿破仑描绘成传播自由的“盖世英雄”。下列说法正确的是①莱蒙托夫的诗蕴含着俄国民族主义情感②俄法战争成为俄国农奴制改革的导火线③莱蒙托夫认同拿破仑传播的大革命精神④莱蒙托夫的作品属于现代主义文学著作

1947年，日本近代天皇制度 核心机构内务省被废除。1949年，通商产业省成立，主管工业和商业，的制定经济政策。这些举措①强化了天皇控制国家经济的权力②有助于铲除日本的军国主义残余③推动了日本经济复兴与贸易扩大④延缓了战后日本政府民主化改革A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④

下列选项中，史实与结论相符的是

<table><tr><td></td><td>史实</td><td>结论</td></tr><tr><td>A</td><td>16世纪,葡萄牙占据了好望角、马六甲、澳门等地</td><td>葡萄牙垄断了整个欧亚大陆的贸易</td></tr><tr><td>B</td><td>1670年,荷兰商船总吨位达568万吨,超过了法、英、西、葡等国的总和</td><td>17世纪末,荷兰开始成为海上霸主</td></tr><tr><td>C</td><td>19世纪,德国开通了通往非洲和澳大利亚的航线,还与美国缔约通商</td><td>标志着以德国为中心的世界市场最终形成</td></tr><tr><td>D</td><td>1947—1993年,关贸总协定召开8次关税会议,议定了各会员国彼此免税的项目</td><td>促进了二战后国际贸易的发展</td></tr></table>

明堂

材料一 西周的明堂是朝堂及太庙的美称。《礼记》等典籍记載，周公曾于明堂“朝诸侯”祀文王”。《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。

材料二 汉武帝根据儒生的建议，尝试复原儒家经典中记载的明堂。汉代儒生提出，明堂为“亞”形布局，符合阴阳五行之数。东汉《白虎通义》载：“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化。”汉代明堂都是独立建筑。目前发掘的汉长安城明堂遗址中心建筑即呈“亞”形。

材料三 汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”，模仿汉制在平城南郊建立明堂，并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后，宣武帝再修洛阳明堂。

（1）阅读材料一、二，指出汉代复原的明堂与西周明堂的差异，并结合汉代思想背景，说明产生差异的原因。

（2）阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视修建明堂。