2024 北京卷 历史

古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬） ，知（智）也；廉
（棱角）而不刿（割） ，义也；垂之如队（坠） ，礼也。这一比喻寄托了（ ）

西汉官员朱邑，少时为舒桐乡啬夫，为政“廉平不苛”“存问耆老孤寡”“所部吏民爱敬焉”，后“举
贤良为大司农丞……以治行第一入为大司农”。上述材料可以印证西汉时期（ ）
①社会基层组织开始建立 ②中正官负责官员的考核
③政府通过察举选拔人才 ④官吏为政注重优抚老弱

“判”是古时官员断决狱讼的文本，也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国

完整传世的一部判例集，通过模拟判例的形式陈述案例缘由，给出判决意见，并进行解释，为应试者提供
了“判”的写作程式和方法。这说明唐代

《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍 8000 多种，明成祖撰序：“昔者圣王之治天下也，尽开物成务
之道，极裁成辅相之宜，修礼乐而明教化，阐理至而宣人文……惟有大混一之时，必有一统之制作，所以
齐政治而同风俗。”对此理解正确的是（ ）
①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书
②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用
③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件
④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物

乾隆元年所纂《山东通志·田赋志》：“任之土者谓之赋，任之力者谓之役。今则滋生人丁已免其徭，

而原额之丁又编入地亩，是无所谓役也。故以‘田赋’总之。”对上述材料理解正确的是
①地丁合并征收 ②丁银数额固定 ③百姓赋役免除 ④人身束缚加强

《万国公法》译成中文时，某法国外交官说：“那个打算让中国人领悟我们欧洲国际法的人是谁？……
他会让我们陷于无尽的麻烦之中。”另有英文报纸评论道：“我们为中国提供的武器在日后到底是会瞄准
我们，还是只会转向新的征服者，现在还不好说。”这说明（ ）

《史记》记有商王世系。1917 年，王国维利用新发现的甲骨卜辞与《史记》 《尚书》等古籍相互补正，
进一步论证了商朝的历史。陈垣后来对考证方法进行了总结，其中包括：
①理证：“无证而以理断之者”；
②书证：引书为证，“可以补史之阙”；
③亲证：“考地理贵实践，亲历其地”；

④物证：“以新出土之金石证史”。王国维上述研究运用的考证方法主要有

1920 年，在上海的共产党早期组织领导下，上海机器工会成立。与此同时，陈独秀主编的《劳动界》也
发文指出，“神圣不可侵犯的工人，竟被资本家压迫了！真是可恼！我们此时应当要去抵抗他，我们此时
就应该要有团体”。这说明（ ）

1937 年 3 月，毛泽东在讨论同国民党的谈判时说，谈判的方针，无疑是无产阶级政党与资产阶级政党的
合作的方向，而不是无产阶级做资产阶级的尾巴。如果这样，我们便要失去信仰。这表明

1955 年，针对中法建交，周恩来与法国议员代表团会谈时说，现在世界上有人以为中国可以容许“两
个中国”的存在，“中国人民决不能接受这种情况……中国本来是统一的，中国内战的结果是中国人民取
得了彻底的胜利……新的代替旧的”。这段话（ ）

书信是研究古代两河流域历史的重要材料。古巴比伦国王汉谟拉比给地方总督写了大量泥版书信，命
令其征收椰枣、谷物、芝麻、皮毛服装，如数上缴征收的货币，清理运河便于灌溉，为王室牧场派遣剪羊
毛工人，查办官员贿赂事件，组织审理经济纠纷，协助调兵等。以上材料反映出的有关古巴比伦的信息包
括
①行业种类多样 ②国家重视农业生产
③地方资源的所有权归总督 ④书信是国王处理事务的一种方式

2008 年，时任希腊总理在一个拜占庭艺术主题展上致辞，强调拜占庭的遗产“不但被欧洲人分享，而
且也为其一度覆盖的三大洲民族的公民所分享”。能支撑此观点的是（ ）
①拜占庭首次统一了西亚和北非文明区
②基辅罗斯的文化深受拜占庭文化的影响
③拜占庭文化被奥斯曼帝国全盘接受和传承
④《查士丁尼法典》推动了近代欧洲法律发展

透视法是 15 世纪欧洲艺术家在实践中探索出的一种理论，又称“数学透视法”，在绘画和浮雕创作上
掀起划时代的技法革命。哥白尼曾说“日心说”是按透视法合理构建的宇宙空间结构，伽利略也说他发明
天文望远镜受到透视法的启示。由此可见
①文艺复兴时期的艺术创作引入了科学方法
②透视法理论的出现标志欧洲近代科学兴起
③艺术理论和实践促进了近代科学研究发展
④透视法成为了近代天文学革命的核心理论

马克思主义在俄国社会主义革命时期得到了丰富和发展。下列符合这一论断的是（ ）

1920 年，有思维的机器人首次出现在文学作品中。1962 年，工业机器人实现商业化。2007 年，全球机
器人安装量达 650 万台。近年，欧盟出台了《欧洲机器人技术民事法律规则》 《机器人技术工程师伦理行
为准则》 《人工智能法案》等。对以上材料理解正确的是
①文学创作是机器人技术发展的理论来源
②二战后科技进步推动机器人产业化发展
③机器人的出现标志着生产关系的新变革
④人们对机器人发展的潜在风险加以防范

城与都
材料一 今北京在唐朝称幽州，是中原与东北地区、北方草原的交通枢纽。朝廷曾在此设节度使，以
掌军政。随着漕运、海运的发展，幽州与各地经济往来日益频繁。
材料二 今北京在辽时称南京（燕京），为五京之一。辽帝曾在此行册礼（上皇帝尊号）、设行营；设
三司使司，“掌燕、蓟、涿”等州钱帛；设都元帅府，“杂掌蕃汉兵”；实行科举，设置太学。“领燕中
职事者，虽胡人亦汉服，谓之汉官”。
辽在南京“劝农桑，修武备”“果实、稻粱之类，靡不毕出”，所产“线缕机绫”工艺精巧。“城北
有市，陆海百货，聚于其中”。城中“户口安堵，人物繁庶”，居民“俗皆汉服，中有胡服者，盖杂契丹、
渤海妇女耳”。
南京与开封之间设有榷场。南京外有居庸、古北等关口，通达辽其他四京等地。金人评价“燕都地处
雄要，北倚山险，南压区夏，若坐堂隍，俯视庭宇”。元人有诗云：“万国河山有燕赵，百年风气尚辽
金。”
（1）阅读材料一，指出唐幽州的重要性。
（2）说明辽南京在统一多民族封建国家发展进程中的作用。

经略海洋
材料一 孙中山沿海港口建设规划示意图
材料二 新中国与海洋相关的文献及内容（部分）

1958
《中华人民共和国政府关于领海的声明》：中华人民共和国的
领海宽度为十二海里
1982 第六个五年计划：积极开展海上石油的对外合作勘探和开发
1996
《中国海洋21世纪议程》：阐明海洋可持续发展的基本战略、
战略目标、基本对策，以及主要行动领域
1998
《中华人民共和国专属经济区和大陆架法》：中华人民共和国
的专属经济区，为中华人民共和国领海以外并邻接领海的区
域，从测算领海宽度的基线量起延至二百海里

2003
《全国海洋经济发展规划纲要》：加快发展海洋产业，促进海
洋经济发展
2022
中共二十大报告：发展海洋经济，保护海洋生态环境，加快建
设海洋强国
材料三 中国当代海洋资源开发及成就示意图（部分）

依据材料，评析百年来中国对海洋资源的谋划与开发。

英国与印度
英国关于印度的法案
法案名称 部分内容
东印度公司特许状
（1600）
东印度公司为法人和政治实体，选举产生理事会和总督，
可制定法律；依法在东印度地区获得土地、租金，享有自
由、司法、特许经营和继承权等
东印度公司法案
（1773）
提高孟加拉总督地位，统管东印度公司在印度的业务，成
立由4位英国委员组成的参事会进行辅佐；设独立于总督
的最高法院，由英王任命英国人担任法官，批准总督颁布
的法令

东印度公司法案
（1784）
东印度公司的政治事务由英王任命的6人委员会监管，东
印度公司负责商业经营；总督由公司董事会推荐，经英王
许可后任命
印度政府法案
（1858）
东印度公司的权力、领地和财产等转归英王，英王为印度
国王（后称皇帝）；设印度事务部，由内阁中的印度事务
大臣直接领导；英王任命印度总督，作为其直接代表统治
印度
印度参事会法案
（1861）
总督任命6～12人为总督参事会额外委员，其中非官方委
员不低于6人；额外委员只能参加参事会立法会议，参与
制定法律和法规
印度参事会法案
（1892修订）
居住在印度的人均可任额外委员；经总督授权批准，立法
会议讨论总督的年度财经报告、提出质询；不懂英语的委
员可以请人代为发言，议案翻译成印度语言
印度政府法案
（1919）
总督参事会6名成员中3名为印度人；立法会议从参事会
中分出，设上下两院，下院145名议员中104名从居住在
印度的人中选出，上院60名议员中33名由选举产生；议
员可以对部分预算进行表决
印度独立法案
（1947）
印度分为印度和巴基斯坦两个独立的自治领；废除英王印
度皇帝称号，取消印度事务大臣办公室；英国法令在印、
巴不再有效（注：1950年总督及总督办公室撤销，英王
不再任印度国王）
（1）上述材料体现了英印关系的变化。选择两个不同标准，完成两种阶段划分方案，并分别说明理由。
（2）结合所学，简述印度是如何迫使英国改变对它的殖民政策的。

和平与发展
材料一 在从以霸权为基础的旧秩序向以各国合作为基础以及建立在自由、平等和促进繁荣的社会正
义之上的新秩序的过渡中，存在着导向世界冲突的危机……
当前世界的特征是存在着不同的社会制度。与会国并不认为这种不同构成对稳定和平的不可克服的障
碍……
和平共处的原则，是代替“冷战”和可能发生的全面核灾祸的唯一的办法。
——《不结盟国家的国家或政府首脑会议宣言》 （1961）
材料二 我们必须尝试超越我们自己的日常争吵（或谈判）去看待危险的长期问题。我们看到的是一
个贫困和饥饿仍然在很多地区肆虐的世界，一个滥用资源而不顾其再生的世界，一个武器生产和销售超过
任何时代的世界……

南北之间无论有何不同，分歧有多深刻，但都有一个共同的利益。双方的命运休戚相关。
——（世界银行成立的）国际发展问题独立委员会： 《北方和南方：争取生存的纲领》 （1980）
材料三 当今世界正处于百年未有之大变局，各种新旧问题与复杂矛盾叠加碰撞、交织发酵……
人类命运共同体，就是每个民族、每个国家的前途命运都紧紧联系在一起，应该风雨同舟、荣辱与
共、和谐共生、合作共赢……
中华文化以和合理念为精神内核，秉持“以和为贵，和而不同”的价值取向。
——《携手构建人类命运共同体：中国的倡议与行动》 （2023）
（1）分析材料一和材料二对世界的认识。
（2）中国为解决人类面临的共同问题提供了“中国智慧、中国方案”。结合所学对材料三加以解释。