4. 宋初《百家姓》以“赵钱孙李”为首,而唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家
姓》写本以“张王李赵”为首。二者排序不同体现了( )
A. 地域文化观念的差异B. 崇文抑武政策的实施
C. 社会流动的日渐固化D. 门第观念的历史遗留
Answer key
D
2022_湖北卷 (历史)
4. 宋初《百家姓》以“赵钱孙李”为首,而唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家
姓》写本以“张王李赵”为首。二者排序不同体现了( )
A. 地域文化观念的差异B. 崇文抑武政策的实施
C. 社会流动的日渐固化D. 门第观念的历史遗留
D
用 3 道「儒学演变」相关题确认基础和中等变式会到哪一步。
同一个知识,换种问法
匹配依据:儒学演变换个题面,方法仍然适用
匹配依据:比较归纳朝鲜文献中记载了万历年间一位明朝官员与两位朝鲜官员论学之事。这位明朝官员“学于王守仁门人,
力诋程、朱注说”,两位朝鲜官员则坚持“尊尚程朱”的立场。这一史料说明
北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化
穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法( )
中国古代有位思想家在论及君臣关系时说,“夫治天下犹曳大木然,前者唱邪,后者唱许,君与臣,共
曳木之人也”。该思想家还提出