(1)分析材料可知,从“乐善好施”到“雷锋精神”再到志愿者精神,体现了对传统文化的继承与升华;提及“国际社会”及“世界现代文明”,体现了文化的交流与借鉴;“崭新诗篇”及“当今”的时间背景,体现了立足实践的文化创新。
具体阐述如下:
第一,文化在继承中发展。中华传统美德是中华优秀传统文化的重要组成部分。发扬光大传统美德,必须坚持批判继承,取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新,使传统美德在当今社会焕发新的生命力。
第二,文化在交流中融合。不同民族文化的交流、借鉴与融合是文化创新的重要途径。我们要面向世界,博采众长,以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文明的有益成果,在相互借鉴中丰富和发展中华传统美德。
第三,文化发展的实质在于创新。社会实践是文化创新的源泉和动力。我们要立足于发展中国特色社会主义的伟大实践,着眼于人民群众的精神需求,顺应时代发展潮流,推动中华传统美德与时俱进,实现创造性转化和创新性发展。
(2)本题为开放性试题,两种观点均有其合理性,任选其一作答即可,关键在于理由要充分且逻辑自洽。
若选择赞同“大公无私”:
该观点侧重于道德理想的高标准。大公无私是人类道德的高峰,也是社会主义思想道德建设追求的最高境界。青年志愿者作为先进青年的代表,应当确立崇高的理想信念,不断提升个人的思想道德修养,将“大公无私”作为不懈追求的目标。这种高尚的情操能激发志愿者无私奉献的热情,使其更纯粹、更全身心地投入到服务他人、奉献社会的活动中去。
若选择赞同“先公后私”:
该观点侧重于道德建设的现实性与广泛性。我国处于社会主义初级阶段,实行社会主义市场经济。社会主义思想道德建设既要倡导先进性,又要体现广泛性,应与市场经济相适应、与法律规范相协调。“先公后私”承认个人正当利益的合理性,同时强调集体利益高于个人利益,这是一种更符合大多数普通人实际水平的道德要求。降低门槛有利于消除参与顾虑,吸引更多青年加入志愿者队伍,从而保证志愿者活动的群众基础和可持续发展。