2021 北京卷 历史

祝岁习俗古已有之。 《诗经》云：“称彼兕觥（酒杯） ，万寿无疆。”汉代岁首，皇帝“大朝受贺”“百
官受赐宴飨”。民间亦在岁首祭祀，其时全家依次列坐，向家长敬酒祝寿。该习俗

下图为唐代告身（官员接受官职 凭证）书写格式示意图。该图说明唐代告身
①由中书省和门下省官员共同草拟
②在皇帝画可同意后交门下省审议
③最终由尚书省的官员签署并颁下
④可体现三省相互牵制又分工配合

唐代以来，中国瓷器远销欧洲。明末“海禁”后，瓷器出口大幅减少，同时期日本学习中国制瓷技术，
生产出色彩艳丽的伊万里瓷，在欧洲广受欢迎。清前期，景德镇出产的瓷器借鉴伊万里瓷的艺术设计，质
优价廉，重新占领欧洲市场。中国瓷器再次畅销欧洲的原因是
①制瓷技术保持世界领先 ②艺术设计注重借鉴创新
③官营制瓷业占主导地位 ④国内民众 购买力下降
在
的

以下材料为四位皇帝的一日政务节录，按朝代顺序排列正确的是
①至前殿，由中书、枢密院、三司、开封府等官员依次奏事
②告诚军机处切勿泄密
③诏曰“诸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各条上”
④引见俘获的突厥颉利可汗，诸蕃君长奉上“天可汗”尊号

读如图，下列表述正确的是

①东南地区通商口岸贸易网络最为密集②“五口通商”中的香港成为贸易中心
③天津的口岸贸易在北方居于核心地位④最早开埠的汉口是南北口岸贸易枢纽

下列说法正确的是
①中国共产党成立后开始领导工人运动
②1923 年国共两党在广州发动北伐战争
③毛泽东在中共五大上提出“枪杆子里面出政权”
④中共七大确立“毛泽东思想”为党的指导思想

八路军总参谋长叶剑英在接受记者专访时，介绍了正在紧张进行的中日会战情况：“晋省得失，不仅关
系华北之存亡，实对中日整个战局有相当之影响。”并强调了八路军近期的军事胜利对提振全国抗战信心
的重大作用。结合所学，判断这一胜利是指

1950年，中央人民政府派出的西南民族访问团在当地开办民族干部训练班，召开民族代表座谈会，帮助
少数民族筹备自治区。 《人民日报》对此发表社论：“各民族人民团结一致，共同努力，发展各民族人民大
众的经济和文化教育事业。”该团旨在
①清除国民党政权在边疆地区的军事存在
②落实《共同纲领》制定的相关民族政策
③消除历史形成的国内各民族之间的隔阂
④检查人民代表大会组织机构的设置情况

雅典民主改革后，工商业者获得一定权利。一位雅典公民濒临破产，却不愿让家中女眷制作面包和衣服
出售，认为只有蛮族和奴隶才做这种“低贱营生”。苏格拉底劝导说，为了家庭生计，自由的女人运用技艺
从事商品生产是“最高贵”的行为，通过学习和练习可增进美德。这说明
①苏格拉底认为雅典社会道德沦丧
②古希腊城邦时期开始出现手工工场
③苏格拉底认为人应当求知并付诸实践
④雅典民主改革后仍有公民对工商业抱有偏见

18世纪，英国地方科学社团大量出现，月光社是典型代表。该社重视知识的实际应用，鼓励相互合作解
决技术和商业问题。成员必须为商人或专业人士，如瓦特、“英国陶瓷之父”韦奇伍德。成员还创办工厂，
参观者众多，连国王都慕名而来。当时英国地方科学社团的活动
①预示着电气时代的到来 ②推动了近代自然科学兴起
③有利于将技术转化为经济效益 ④有助于形成重视科技的社会氛围

1829—1841年间，俄国诗人莱蒙托夫创作了一系列关于1812年俄法战争和拿破仑的诗。诗中既赞颂俄
国士兵“以身相许为祖国报效”，又将拿破仑描绘成传播自由的“盖世英雄”。下列说法正确的是
①莱蒙托夫的诗蕴含着俄国民族主义情感
②俄法战争成为俄国农奴制改革的导火线
③莱蒙托夫认同拿破仑传播的大革命精神
④莱蒙托夫的作品属于现代主义文学著作

1947年，日本近代天皇制度 核心机构内务省被废除。1949年，通商产业省成立，主管工业和商业，
制定经济政策。这些举措
①强化了天皇控制国家经济的权力
②有助于铲除日本的军国主义残余
③推动了日本经济复兴与贸易扩大
④延缓了战后日本政府民主化改革

下列选项中，史实与结论相符的是
史实 结论
A 16世纪，葡萄牙占据了好望角、马六甲、澳门等地
葡萄牙垄断了整个欧亚大陆的贸
易
B
1670年，荷兰商船总吨位达568万吨，超过了法、英、西、葡等国
的总和
17世纪末，荷兰开始成为海上霸
主
C
19世纪，德国开通了通往非洲和澳大利亚的航线，还与美国缔约通
商
标志着以德国为中心的世界市场
最终形成
D
1947—1993年，关贸总协定召开8次关税会议，议定了各会员国彼
此免税的项目
促进了二战后国际贸易的发展

明堂
材料一 西周的明堂是朝堂及太庙的美称。 《礼记》等典籍记載，周公曾于明堂“朝诸侯”祀文王”。
《周礼》记载，西周明堂“东西九筵，南北七筵”，即长方形布局。春秋战国的阴阳五行家则将明堂设想为
独立于朝堂、太庙之外的建筑，将其描绘为“亞”形布局。
材料二 汉武帝根据儒生的建议，尝试复原儒家经典中记载的明堂。汉代儒生提出，明堂为“亞”形
布局，符合阴阳五行之数。东汉《白虎通义》载：“天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教

化。”汉代明堂都是独立建筑。目前发掘的汉长安城明堂遗址中心建筑即呈“亞”形。
材料三 汉代以后，明堂一直是皇帝祭祀与布政的重要建筑。北魏孝文帝曾下诏“起明堂”，模仿汉制
在平城南郊建立明堂，并亲赴明堂祭先祖、“布政事”。北魏迁都后，宣武帝再修洛阳明堂。
（1）阅读材料一、二，指出汉代复原的明堂与西周明堂的差异，并结合汉代思想背景，说明产生差异的原
因。
（2）阅读材料三，结合所学，分析北魏为何重视修建明堂。