3.(4分)有学者说,在古代雅典,“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典( )
参考答案
A
2013_新课标I卷
3.(4分)有学者说,在古代雅典,“政治领袖和演说家根本就是同义语”。这一现象是雅典( )
A
【考点】48:雅典民主政治的特征和实质;82:智者学派
【分析】本题考查古代雅典的民主政治和智者学派。考查学生对古代雅典民主制度的认知,获取信息,调用所学知识,辨别历史解释的能力。
【解答】在分析A项时学生要把选项中的表达转换为“民主政体的产物”,这样学生就能把雅典民主政治的相关内容与选项建立起关联,认识到在古代雅典为了争取自己的观点被更多的人赞成,并在各级民主机构的投票中获得通过,政治领袖们要千方百计的通过演说阐明自己的想法,必修三中智者学派宣扬的诡辩术就是适应了这一政治需求而产生的。故A项正确。
B项表述不符合史实,正因为社会矛盾尖锐雅典才进行了一次又一次的改革,最终古代雅典也在矛盾丛生中走向衰落。
政治领袖与演说的结合不是改革的结果,这种结合推动着改革产生和发展,如梭伦改革前就进行了激烈的辩论,故C项不正确。
D项中思想文化的繁荣与“政治领袖和演说家”的结合没有必然的关联,政治领袖与演说的结合体现出的是政治的需要。应排除。
故选:A。
【点评】题干以学者的观点引入设置新的情境,要求学生根据雅典政治领袖的特点分析导致这种特点产生的社会状况。本题中涉及的知识点并不多,而政治领袖与演说家结合这一情境的设定比较新奇但学生并不陌生,引导语也是常见的不完全引导词,选项的设置与学生已有的知识比较容易建立关联。