2013 地方卷 历史

（4 分）我国古代有一位学者，运用阴阳五行、“天人合一”的理论，为君主专制统治提供了“天命攸（所）归”的神学依据。该学者应该是（　　）

（4 分）白寿彝《中国通史》指出：“自北魏产生，经历隋唐的均田制，是中国历史上最后一个封建国家所有的田制。”在这一“田”制下（　　）

（4分）某中学生参加综艺节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题他确定不了正确答案，他向你电话求助。你应帮他选择（　　）

（4 分）宋真宗时，“诏商旅自京（携）便钱至诸州者，所在即给付，无得稽滞。按，太祖开宝三年置便钱务（机构），许民入钱左藏（国库），给以券，于诸州便换。”材料中“便钱”是（　　）

（4分）《明史》记载，太祖“革中书省，归其政于六部”，“又仿宋制置殿阁大学士”，“成祖简翰林官直文渊阁，参预机务”，至仁宗而后，诸大学士“品位尊崇，地居近密，而纶言批答，裁决机宜，悉由票拟”。由此表明，明朝内阁（　　）

（4分）如图数据来源于严中平等编《中国近代经济史统计资料选辑》。导致1843﹣1852年英国制造品输华值（年平均数）发生变化的根本原因是（　　）

（4 分）清廷兵部左侍郎王茂荫进呈咸丰皇帝一书：“其书版在京，如蒙皇上许有可采，请饬重为刊印，使亲王大臣家置一编，并令宗室八旗以是教，以是学，以知夷难御而非竟无法可御。”此书很快进入清朝最高决策层的视野，所提出的主张在洋务运动中付诸实践。该书最有可能是（　　）

（4分）抗战时期国共两党再度合作。其间，双方虽经多次激烈斗争，但抗日民族统一战线的旗帜终究没有倒下，其首要因素是（　　）

（4 分）公元前 5 世纪的一天，全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托克利言论纷纷，说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈，并将他的名字划在碎陶片或贝壳上，最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见，古代雅典民主是（　　）

（4 分）硝烟散尽，反思长存。在世界人民反战和平运动不断高涨的形势下，1950 年召开了第二届世界保卫和平大会。这次大会（　　）

（4分）某中学历史兴趣小组试图对“世界史•中国梦”这一主题进行探究，经过查阅资料、分析比较和讨论总结，大家认识到：“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福和社会和谐，它符合当今世界的时代主题，与人类的进步紧密相连。因此，“中国梦”（　　）①有别于近代主要西方国家的大国之梦②同冷战时期苏联的大国之梦基本一致③有助于推动世界格局多极化趋势发展④意味着中国对人类的贡献将越来越大

（32分）阅读材料，回答问题。

材料一 赵武灵王（前 325～前299年在位）与肥义谋胡服骑射。国人皆不欲，公子成（赵武灵王的叔父）曰：臣闻中国者，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭（穿）远方之服，臣愿王熟图之也！王曰：夫服者，所以便用也；制国有常，利民为本。吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？而叔顺中国之俗，恶变服之名，非寡人之所望也。公子成听命，乃赐胡服。于是始出胡服令，而招骑射焉。

﹣﹣摘编自司马光《资治通鉴》

材料二 凯末尔采取的一项激进措施，就是取消费兹帽，代之以西式礼帽。费兹帽是一种红色圆柱形的帽子，是当时穆斯林土耳其人的特殊服饰。他认为，土耳其人的这种装束是非常不合时宜的，是一种与现代文明社会格格不入的打扮，土耳其的社会（世俗化）改革必须从服装入手。他说：“自认为是文明的土耳其共和国人民，必须用他们的思想和他们的精神状态，用他们的家庭生活和他们的生活方式，来表明和证明他们是文明的。”

﹣摘编自钱乘旦《沉疴猛药﹣﹣土耳其的凯末尔改革》

材料三 文化大革命时期”国防绿”、“海军蓝”是中国城乡居民追求的色彩。那时期，穿一身“国防绿”、腰间系一条帆布大板带、肩背军挎包成为青年男女尤其是大中专学生追求的一种时尚。20世纪80年代，色彩鲜艳、款式时髦的服装逐步在大众中流行。毛皮大衣、羽绒服、西服、呢大衣等各种服装充分展现穿着者的风采与魅力。民众受西方现代文化的影响较大，中国服饰正式走向了多元化。

﹣﹣摘编自陈志华、朱华《中国服饰史》

（1）根据材料一，归纳赵武灵王颁布胡服令的目的及其关于服饰的基本观点。结合所学知识，说明胡服骑射改革的时代背景。

（2）根据材料二，指出凯末尔为什么认为“土耳其的社会改革必须从服装人手”；并结合所学知识，说明凯末尔改革的政治前提，概括凯末尔改革对土耳其社会发展的重大影响。

（3）根据材料三，归纳中国民众的服饰发生了怎样的变化，并结合所学知识，分析导致这种变化的主要因素。

（4）综合以上材料，请你提炼其中蕴含的主题并进行简要论证。