2022 地方卷 历史

战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼仪教训则不详。”这
反映其思想特点是

云梦秦简《日书》对选择善马的标准有严格规定，汉代官府内有专门学习相马理论者，相马术已成为专
门技术自设一科，与书数、射御等同。这一时期相马术的发展主要服务于

目前考古发现的宋代纺织品，主要有福建福州黄异墓的纺织品和衣物300余件，江苏金坛周璃墓的衣物
50余件，江苏武进宋墓衣物残片。湖南南阳宋墓和宁夏西夏陵区108号墓丝麻织品，赣江兰溪南宋墓棉
毯，江西德安南宋周氏墓丝织衣裙，浙江台州南宋赵泊澐墓纺织品60余件等。据此我们可以推断，宋代

明朝时期，朝廷除对各地的监察御史进行考核外，还要求地方按察使司按时据实上报御史巡按地方时有
无铺张浪费以劳州县等情况。这些规定旨在

1863年，学者张斯桂在为《万国公法》所作的序言中说：“间尝观天下大局，中华为首善之区、四海会
同、万国来王，遐最勿可及已，此外诸国，一春秋时大列国也。一今美利坚教师丁匙良器译此书，其望我
中华之曲体其情而俯从其议也。一则是书亦大有裨于中华用。储之以备筹边之一助云尔。”这反映了当时
部分中国人

19世纪60~90年代，清政府推行洋务新政，创办一批近代企业；1901年清政府开始实行“新政”，积极
振兴商务，奖励实业。这些举措表明两次“新政"在目的上的相同之处是

新民主主义革命时期，中共中央曾就土地政策作出决定：“在处理农村纠纷中，党与政府的工作人员，
不是站在农民或地主的某一方面”“一切有关土地及债务的契约的缔结须依双方自愿。契约期满，任何一
方有解约之自由”。作出这一决定的时间是

20世纪七八十年代，中国除向非洲国家提供大量经援贷款外，还与非洲国家开展了广泛的济技术合作。
1974~1980年，中国先后与45个非洲国家签订了100多项经济技术合作协定。这表明我国致力于与非洲人
民一起

如图为1983~1993年我国第一产业占国内生产总值比例（%）变化情况。导致这一变化 主要因素是

如图所列为12世纪前期法兰西卡佩王朝路易六世在位期间的若干举措。这些举措旨在

如图为世界物种交流过程中两种作物的传播路线示意图，两种作物是
的

18世纪 一些英国思想家认为，以自然状态和社会契约理论来描写和设计未来社会的图景，用理性来
设计未来的国家体制，是非历史的和荒谬的……未来的社会，应该是每个人都参与到市场交换活动之中，
通过市场、法律和道德三大基本要素来实现“文明和改善"的社会。这表明他们

1913年，列宁在《马克思学说的历史命运》中说：“极大的世界风暴的新的发源地已在亚洲出
现。……八亿人民的亚洲投入了为实现和欧洲相同的理想的斗争。”“相同的理想”指的是

一战初期，英国对法国只进行了象征性的有限军事援助。随着法国和平主义运动和反战运动的高涨，
以及法国政府有可能单独与德国缔结和平条约以走出战争，英国转而全力与法国合作以赢得胜利。英国转
变态度是为了

1967年，法国学者塞尔旺施赖贝尔在其著作中宣称，如果包括法国在内的欧洲国家不迅速采取行动以
重新确立对欧洲经济和社会的控制，欧洲也许会繁荣昌盛，但将在历史上第一次被更为发达的文明所摧垮
并受它统治。该著作出版后在欧洲很快成为畅销书。这反映出欧洲社会

阅读材料，回答问题。
材料一 多维视角下的隋代政区改革 高祖（文帝）受终，惟新朝政，开皇三年，遂废诸郡。油
（到）于九载，麻定江表，寻以户口溢多，析置州县。炀帝嗣位，又平林州邑，更置三州。既而并省诸
州，寻即改州为郡。乃置司隶刺史，分部。
——《隋书》卷 29《地理志》
——周振鹤《中国历代行政区划的变迁》
材料二 研究行政区划至少与 3 三个学科有基本关系，一是历史学，二是地理学，三是政治学。行政
区划不但是一种现实存在，而且是一种历史现象。行政区划本身是历史的产物，而且在历史过程中不断发
生变化，没有哪一个政区不是前代的沿袭或变革。
行政区划又是一种地理区域，是一种人为的空间概念，它的存在与变迁都与其他地理因素有密切的关
系。行政区划既是划定于地球表面之上的，当然要与自然地理环境相关；而行政区划之中又必须有一定数
量的人口，实际上包含了人文地理环境。
行政区划又是中央与地方之间发生行政关系的产物，行政区划的变迁往往是政治过程造成的，也就是
说，政治的需要往往是行政区划变迁的主要原因。
——摘自周振鹤《中国行政区划通史》
结合隋代政区改革的史实分析说明材料二的观点。

阅读材料，回答问题
李超的“新生" 李超，广西梧州人、先求学于梧州，广州等地，后就读于北京女子高等师范学校。李
超的家庭不支持她求学，因而她生活困难，患肺炎后，无钱治疗，1919 年 8 月病亡。李超死后，其家庭置
之不理，指责她“至死不悔，死有余辜"。11 月，北京教育界召开追悼大会，有 1000 多人参加，胡适、陈
独秀、梁漱溟等现场作了演说。1920 年，杭州女子师范在省女师操场举行了李超追悼会，“各界人士莅会
者不下万人，挽歌诗联四五百轴”。
李超的一生，没有什么轰轰烈烈的事迹。……我们研究他的一生，至少可以引起这些问题：一、家长
族长的专制。……二、女子教育问题。……三、女子承袭财产的权利。……四、有女不为有后的问
题。……
——胡适《李超传》 《晨报》1919 年 12 月 1 日、3 日）
涵养与发挥情感是积极的道路。北京的妇女不来吊一吊李女士，却华装丽服坐汽车去满街跑，许多妇
女并不要求妇女解放，这都是麻木。麻木就是处于情感的反面。他自己既不要求，你便怎样指点问题，乃
至把解决问题的道路都告诉他，他只是不理会！
——梁漱溟《李超女士追悼会之演说词》 （ 《晨报》1919 年 12 月 22 日）
对于李超女士底事件，我们可以看出社会制度上两大缺点：一是男系制，一是速产制。……
李女士之死，我们可以说：不是个人问题，是社会问题，是社会底重大问题。
——（陈）独秀《男系制与遗产制》 （ 《新青年）1920 年 1 月1 日）
作为历史的观察者，概括说明李超之死为何会引发广泛的社会关注，并谈谈“李超们"新生的出路在哪
里。

阅读材料，回答问题。
历史的透视：一幅宣传画
结合所学知识，以“《工人新村》赏析"为题写一则历史短文。 （要求：表述成文，叙述完整：立论正确，
史论结合：逻辑严密，条理清晰）

阅读材料，回答问题。
材料 地图上的文明史
——张芝联等《世界历史地图集》

——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）概括指出图1、图2的编绘者力图告诉我们些什么。
（2）如果让你绘制一幅1850年前后人类文明发展的地图，说说你的设计并说明理由。