2013年高考语文真题及答案解析

1. (3分) 下列词语, 字形与加横线字的注音全部正确的一项是 ( )

2.（3分）下列语句中，没有语病的一项是（）

3.（3 分）依次填入句中横线处的词语，正确的一项是

①文学艺术创造来源于生活，作家塑造的人物形象，往往是以现实生活中的真实人物为$\_\_\_\_$创作而形成的。

②一辆运载盐酸的货车在高速公路上发生侧翻事故，交通、消防部门的人员迅速赶赴出事现场，并做出了紧急$\_\_\_\_$。

③保险丝是电路安全的报警器, 当电路里的电流超过允许值时, 保险丝就会从而切断电源, 保障线路和电器的安全。

5. (3分) 下列句中加横线词的运用, 不同于其它三句的一项是 ( )

4.（5 分）有研究者对 200 多位作家从发表处女作和代表作的年龄两个方面进行了统计。比

较图表中两组数据，从作家渐至成熟的角度归纳出一个结论。

<table><tr><td>作品人数年龄</td><td>20岁前</td><td>21~25岁</td><td>26~30岁</td><td>31~35岁</td><td>36~40岁</td><td>41~45岁</td></tr><tr><td>处女作</td><td>72人</td><td>95人</td><td>36人</td><td>7人</td><td></td><td></td></tr><tr><td>代表作</td><td></td><td>8人</td><td>31人</td><td>96人</td><td>50人</td><td>25人</td></tr></table>

9.（18 分）阅读下面的文章，完成下列问题。

论名声

【德】叔本华

每个人皆能求得荣誉，只有少数人可获得名声，因而只有具有特殊卓越成就的人才能获得名声。

这类成就可分为立功、立言二种，立功、立言是通往名声的两条大道。两条大道各有利弊，主要的差异在于功业如过眼烟云，而著作却永垂不朽。极为高贵的功勋事迹也只能影响一时，然而一部光芒四射的名著却是活生生的灵感源泉，可历千秋而长新。功业留给人们的是回忆，并且在岁月中渐渐地被淡化，终至完全消失，除非历史将他凝化成石，流传后世。著作的本身便是不朽的，举例来说，亚历山大大帝所留在我们心目中的只是他的盛名与事迹，然而柏拉图、亚里士多德、荷马等人依然健在且活跃在每个学子的头脑中，其影响一如他们生时。

立功需要依赖机遇才能成功，因此得来的名声一方面固然是由于功业本身的价值，另一方面也的确是靠风云际会才能爆发出璀璨的火花。比如，战功的评定，它所依据的是少数见证人的证辞，然而这些见证人并非都曾在现场目击，即使果然在场目击，他们的观察报道也不一定都公允。以上所说的是有关立功的几个弱点，但可以用它的优点来平衡。立功的优点在于它是一件很实际的事，也能为一般人所理解。

立言的情形恰与立功相反。立言不依赖偶然的机遇，主要靠立言者的品格学问才可以长存不朽。此外，所立之言的真正价值是很难断定的，内容愈深奥，批评愈不易。通常，没有人足以了解一部巨著，而诚实公正的批评家更是凤毛麟角。所以，靠立言而得的名声，通常都是累积许多判断而成的。在前面我已提过，功业留给人们的是回忆，而且很快就成为陈年旧物了；然而有价值的著作，除非有丧失的章页，否则总是历久弥新，永远以初版的生动面目出现。所以，著作不会长久被误解的，即使最初可能遭到偏见的笼罩，在长远的时光之流中，终会还其庐山真面目。也只有经历了时光之流的冲击与考验，人们方能来评论著作，而它的真正价值也才会显露出来。

名声实在仅是与他人相比较的结果，而且主要是品格方面的对比，所以，评价也就因时因人而异。某人的名声可能因新秀的崛起而使他原有的声望在不知不觉中受到了冲击或湮灭。因此，名声是依靠绝对价值来评判的，而所谓绝对价值，只存在于那些出类拔萃之人物，直接地靠其本身而傲视同类，在任何情况下都不可为他人剥夺。所以为了增进我们和社会的幸福，我们应该全力追求伟大的头脑和心灵。没有反射体我们无以看到光线，没有沸扬的名声我们便不可认识真正的天才。然而，名声并不代表价值，许多的天才沉没于默默无闻之中。莱辛便说过：“有些人得到了名声，另一些人却当获而未得。”

(金玲译，有删改)

（1）文章说“立动”与“立言”是通向“名声”的两条大道，请简要分析二者的主要区别。

答：立功的影响是有限的、易逝的，立言则是无限的、永存的。立功要靠机遇，立言则无需机遇。立功很实际、易被理解，立言要靠诸多判断的累积、不易被理解。

（2）文章最后一段说“名声是依靠绝对价值来评判的”，又说“名声并不代表价值”，二者是否矛盾？请简要分析。

答：不矛盾，这是两个不同层面的表述。前者是指真正的名声依赖其内在价值。后者是指因缺失条件而未获得名声的人，其内在价值同样不朽。

（3）我国古代有“立德、立功、立言”三不朽的说法，请结合本文谈谈你的认识。

答：我国传统文化中的“立德”是指树立圣人之德；“立功”包含功业和声名；立言则指创立学说。我国传统文化认为立功优于立言；叔本华则认为立言优于立功。但它们都强调“德”的首要作用。

10.（70 分）阅读下面的材料，按照要求作文。

几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，发现许多色彩斑斓的大蝴蝶安静地附在洞壁上栖息。他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这些美丽的精灵。但数日后再去，却发现这些大蝴蝶已不在原地，而是远远地退到了山洞的深处。大家若有所悟，那里的环境也许更适宜吧，小小的蜡烛竟会产生这么大的影响。

要求：①角度自选；②立意自定；③题目自拟；④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。

12.（5分）下列对有关名著的说明，不正确的两项是A、E

3. 下列句子中，没有语病的一项是（3分）

4. 下列选项中，依次填入下面文字中横线处的标点符号，最恰当的一项是(3分)

《海底两万里》是科幻作家儒勒·凡尔纳创作的一部科幻小说。小说讲述了法国生物学家阿龙纳斯利用一艘构造奇妙的潜水船$\_\_\_\_$鹦鹉螺号$\_\_\_\_$在海底旅行的所见所闻，赞美了那深蓝的国度$\_\_\_\_$史诗般的海洋。在我们身边，也有一艘这样的奇妙的潜水船$\_\_\_\_$是它发现了冰海沉船，激发大导演卡梅伦拍摄了史上最赚钱的电影$\_\_\_\_$是它帮助美国海军在地中海找到了不小心丢失的氢弹，避免了一次灾难。它的一生充满了传奇。人类对深海的很多重大发现中都有它的身影。它就是深潜水器中的明星$\_\_\_\_$阿尔文（Alvin）载人潜水器。

8. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

【阅读材料】
阅读下文，完成第8\~10题。

古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机①。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。

伍员②亡，荆急求之，登太行而望郑曰：“盖是国也，地险而民多知；其主，俗主也，不足与举。”去郑而之许，见许公而问所之。许公不应，东南向而唾。伍员再拜受赐曰：“知所之矣。”因如吴。过于荆，至江上，欲涉，见一丈人，刺小船，方将渔，从而请焉。丈人度之，绝江。问其名族，则不肯告，解其剑以予丈人，曰：“此千金之剑也，愿献之丈人。”丈人不肯受曰：“荆国之法，得伍员者，爵执圭，禄万担，金千镒。昔者子胥过，吾犹不取，今我何以子之千金剑为乎？”伍员适于吴，使人求之江上则不能得也。每食必祭之，每食必祭之，祝曰：“江上之丈人！天地至大矣，至重矣，将奚不有为也？而无以为。为奚而无以为之。名不可得而闻，身不可得而见。其惟江上之丈人乎：”

宋之野人耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受。野人请曰：“此野人之宝也，愿相国为之赐而受之也。”子罕曰：“子以玉为宝，我以不受为宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。”

今以百金与抟黍以示儿子，儿子必取抟黍矣；以和氏之璧与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其所取弥精；其知弥粗，其所取弥粗。

见《吕氏春秋·孟冬季·异宝》

【注】①机：吉凶之兆。②伍员，字子婿，春秋时楚人。父奢兄尚均被楚平王杀害，后奔吴，佐吴王阖闾伐楚。

9. 以下各组句子中，全部表现“以不受为宝”的一组是（3分）
①古之人非无宝也，其所宝者异也 ②王果以美地封其子，而子辞
③今我何以子之千金剑为乎 ④将奚不有为也？而无以为
⑤献之司城子罕，子罕不受 ⑥其知弥精，其所取弥精

14. 怎样理解文章的最后一句 “对着这个伟大的灵魂，霍夫曼缓缓地把腰弯了下去” 的含意？（2 分）
答：

15. 作者主要用了哪种艺术手法塑造贝尔蒂这一形象？请简要分析。（5分）

19. 阅读下面的漫画，按要求答题。

(1)给漫画拟出标题。要求：切合漫画含意，不得用“无题”作标题。（2分）
(2)用一句话说明漫画给你的启示。要求：与标题有内在的联系，不超过15个子。（2分）

2. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

【阅读材料】
阅读下面的文言文，完成 2-5 题。

龙洞山记

【元】张养浩

历下多名山水，龙洞尤为胜。洞距城东南三十里，旧名禹登山。按《九域志》，禹治水至其上，故云。中有潭，时出云气，旱祷辄雨，胜国 $^{①}$ 尝封其神曰灵惠公。其前，层峰云矗，曰锦屏，曰独秀，曰三秀，释家者流居之。由锦屏抵佛刹山，巉岩环合，飞鸟劣 $^{②}$ 及其半。即山有龛屋，深广可容十数人，周镌佛象甚夥。世兵，逃乱在多此焉。
依上下有二穴，下者居傍，可逶迤东出，其曰龙洞，即此穴也。望之窅然。

窃欲偕同来数人入观。或曰是中极暗，非烛不能往，即遣仆燃束菱前导。初焉，若高阔可步；未几，俯首焉；未几，磐折③焉；又未几，膝行焉；又未几，则蒲伏焉；又未几，则全体覆地蛇进焉。会所导火灭，烟郁勃满洞中。欲退，身不容；引进，则其前隘，且重以烟，遂缄吻、抑鼻、潜息。心骇乱恐甚，自谓命当尽死此，不复出矣。余强呼使疾进，众以烟故，无有出声应者，心尤恐然。余适居前，倏得微明，意其穴竟于是，极力奋身，若鱼纵焉者，始获脱然以出。如是，仅里所。既会，有泣者，患者，诟者，相讥笑者，顿足悔者，提肩喘者，喜幸生手其额者，免冠科首具陈其狼狈状者。惟导者一人年稚，形瘠小，先出，若无所苦，见众皆病，亦阳慑力殆。其宴于外者，即举酒酌穴者，人二杯。虽雅不酒，必使之酹，名曰定心饮。

余因默忆，昔韩文公登华山，穷绝顶，梗不能返，号眺连日。闻者为白县吏，遂遣人下之。尝疑许事未必有。由今观之，则韩文公之号为非妄矣。呜呼，不登高、不临深，前圣之训较然 $^{④}$ ，而吾辈为细娱，使父母遗体几同压没不吊 $^{⑤}$ 。其为戒，讵止殁身不可忘！窃虞嗣至者或不知，误及此，故记其事以告焉。游洞中者七，某官某；洞之外坐而宴饮者四，某官某；洞之外坐而宴饮者四，某官某，凡十有一人。时延祐龙集丁巳八月也。

（选自《钦定四库全书·归田类稿》）

【注】①胜国：前朝。②劣：仅仅，才。③磐折：弯腰。④较然：明显的样子。⑤吊：悲伤。

3. 下列四组中，全都间接表现龙洞艰险的一组是（3分）
①是中极暗 ②烟郁勃满洞中 ③心骇乱恐甚
④如是，仅里所 ⑤有泣者，患者，诟者 ⑥喜幸生手其额者

4. 下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3 分）

6. 阅读下面这首诗，完成后面题目。（6分）

送何遁山人归蜀

【宋】梅尧臣

春风入树绿，童稚望柴扉。远壑杜鹃 $^{①}$ 响，前山蜀客归。
到家逢社燕，下马浣征衣。终日自临水，应知已息机 $^{②}$。

【注】①杜鹃，又名子规。②息机：摆脱琐事杂务，停止世俗活动。

（1）请简要分析首句中“绿”字的妙处。（2分）

（2）三、四两联是怎样借助想象之景来抒发情感的，请简要赏析。（4分）

7. 下列各项对作品故事情节的叙述，不正确的两项是（5分）

9、阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面问题。

①子曰：“躬自厚【注】而薄责于人，则远怨矣！”（《论语·卫灵公》）

②孟子曰：“仁者如射：射者正己而后发；发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”（《孟子·公孙丑章句上》）

【注】厚：重，与“薄”相对。

（1）请概括出两个选段观点的共同之处。（2分）

（2）两个选段中，孔子与孟子的话侧重点有什么不同？请简述。（4分）

10. 下列对文章所说的“时尚”的理解，不正确的一项是（3分）

【阅读材料】
阅读下面的文字，完成 10-12 题。

时尚浅说

黄毓璜

辞典上“时尚”直白的释义就是一时风尚。作为社会流变、生活迁移、价值更迭驱动下的潮汐式性相【注】，主要是审美旨意、心理趋向在公众与日常的表征。其公众性、盲动性、愉悦性以及可仿效性的自身特质，决定了它浪打浪般的生长，成就其推进演化的广度、强度和速率；还不妨说，时尚作为时代的情感表征，乃是一个时代的种种合力使然。虽然其行也不远，此起彼落，时有变更，却不随一己好恶而兴废，不因拒之纳之而行止，称得上是一位无翼而飞、天生天杀的主儿。

同时，时尚也并非可以简单地一面而论。其本身也具备种种包容的可能：既可孕育诞生之契机，亦可成为溃靡之温床，事情确实存在两面性。“因势利导”因而成为可能，“圣者时也”的名言，“我行我素”的标榜，也因而都在大本大宗的道理之内，是从不同侧面说明了人在“自然化”了的客体面前的主观选择和临世态度。

不妨说，“趋时”是人类的天性，要不然“ok”、“bye bye”也不至于那么频频挂到男男女女的嘴边。这一方面说明人的“顺变”能力，另一方面呢，也说明了人的“从众”心理——他那样说的时候，未见得自己多么酷爱英语。可见，“趋时”大体指向外部关涉，关涉“面子”上的事，跟自己内心的好恶关系不是太大的。这原本毋庸置疑，须得一议的是：这里的时尚很可能成为一种压力，压迫人们划一了心志和产生超水平的企求。诸如就业上某些职岗的过冷过热，诸如婚嫁时房子、车子被列为必要前提——面对种种时尚如骛趋之或心理失衡，人们有理由拒绝“安分守己”、“安贫乐道”的慰勉，也同样有必要顾及具体的现实条件和属于自己的选择。

如果说人除了是一种 “物质” 存在还分明是一种 “精神” 存在，那么，“与时俱进” 跟 “顺时迁变” 就不能是一回事。而且，执著于精神性的人还往往抱持跟时尚 “对视” 的姿态，所谓 “不随俗沉浮”，大体描述了在物性和物化了的时尚面前保持一份心灵的高傲。

“不合时宜”归根结底是一种精神境界，是“抗尘走俗”与“超尘脱俗”的起始点。我们无法在普遍的层面上要求人们都成就为精神上的“庞然大物”，可以肯定的则是：一个精神强健的人，一个有作为的人，一个不失尊严的人，无论是在春风得意中走马，还是在艰难困顿中蹒跚，都不能是一个失落自我而为时尚左右的人。

(摘编自《啄木鸟》)

【注】性相：梵语，“性”是事物内在的本质，“相”是事物外观的表相。

11. 文章说，“‘趋时’是人类的天性”。请简要阐述你对这句话的理解。（3分）

17. 依次填入下面文字中横线上的词语，最恰当的一组是（2分）

威尼斯是一座摇曳多姿的城市。泻湖里梦幻般流动的水波$\_\_\_\_$着它，将它浸泡在$\_\_\_\_$的光影里。清晨的雾气，阳光下的浮尘，任何一点点色调的变换都会让美丽的景致增添另一番风情，恰如一位绝美的佳人随心更换着的霓裳。

18. 下面文字有一句有语病，请先写出有语病句子的序号，然后加以修改。（2 分）

①亚马孙研究所实施的“亚马孙生物圈-大气大规模”科研项目确认，②亚马孙森林正在经历向生物物理紊乱状态过渡，③农业生产的扩大和气候变化是造成亚马孙森林生态紊乱的主要原因。

有语病句子的序号：$\_\_\_\_$ 修改：

19. 阅读下面的材料，完成后面题目。（7 分）

材料 1：校门建筑是校园建筑群的重要组成部分，主要功能是交通和安保。它与校园内的教学楼、实验楼等一样，重要的是实用价值。因此，校门建筑首先应当注重实用。

材料 2：校门建筑是一所学校的“门面”，是一道独特的人文景观。它应当具有一定的文化内涵，并努力体现该校的办学理念。因此，校门建筑首先应当彰显校园文化。

你对校门建筑有何看法？请简要阐述。（要求：表达简明连贯，言之成理；150字左右。）

20. 阅读下面的材料，根据要求作文。（70 分）

我仰望着夜空，

感到一阵的惊恐：

如果地球失去引力，

我就会变成流星，

无依无附在天宇飘行。

哦，不能！

为了拒绝这种“自由”，

我愿变成一段树根，

深深地扎进地层。

上面的材料引发你怎样的感悟或联想？请就此写一篇不会少于800字的议论文或记叙文。

要求：①必须符合文体要求；②角度自选；③立意自定；④题目自拟；⑤不得抄袭，不得套作。

2. 下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是

在许多人眼里，美术馆一直是阳春白雪的代名词，是少数有艺术造诣的人出入的地方，里面陈列的通常是看不太懂的作品。但如果你到台湾的美术馆去转转，你一定不会失望。台湾的美术馆数量众多，有大有小，风格迥异。其中规模最大的两处是新北市的朱铭美术馆和台中市的“台湾美术馆”。置身其中，你会发现那里艺术不再是高高在上的物品，而是像站立在你身边懂你的知心朋友。

3. 下列句子，没有语病的一项是

5. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

【阅读材料】
阅读下面的文言文，完成 5-9 小题。

张咏，字复之，濮州鄄城人。太平兴国五年，郡举进士，议以咏首荐。有夙儒张覃者未第，咏与寇准致书郡将，荐覃为首，众许其能让。会李沆、宋浞、寇准连荐其才，以为荆湖北路转运使。奏罢归、峡二州水递夫。就转太常博士。太宗闻其强干，召还。张永德为并、代都部署，有小校犯法，笞之至死。诏案其罪。咏封还诏书，且言：“陛下方委永德边任，若以一部校故，推辱主帅，臣恐下有轻上之心。”太宗不从。未几，果有营兵胁诉军校者，咏引前事为言，太宗改容劳之。

出知益州，时李顺构乱，王继恩、上官正总兵攻讨，顿师不进。咏以言激正，勉其亲行，仍盛为供帐饯之。正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。

初，蜀士知向学，而不乐仕宦。咏察郡人张及、李畋、张逵者皆有学行，为乡里所称；遂敦勉就举，而三人者悉登科。士由是知劝。

成平二年，夏，咏以工部侍郎出知杭州。属岁歉，民多私鬻盐以自给。捕获犯者数百人，咏悉宽其罚而遣之。官属请曰：“不痛绳之，恐无以禁。”咏曰：“钱塘十万家，饥者八九，苟不以盐自活，一旦蜂聚为盗，则为患深矣。俟秋成，当仍旧法。”五年，真宗以咏前在蜀治行优异，复命知益州。会遣谢涛巡抚西蜀，上因令传谕咏曰：“得卿在蜀，朕无西顾之忧矣。”

咏与青州傅霖少同学。霖隐不仕。咏既显，求霖者三十年，不可得。至是来谒，阁吏白傅霖请见，咏责之曰：“傅先生天下贤士，吾尚不得为友，汝何人，敢名之！”

(选自《宋史·张咏传》，有删节)