1.下图为黄河流域史前文明遗址俯视复原图,其中陶寺遗址 整体呈现规整的几何
分区格局,拥有大型台基建筑、成片仓储区与观象台遗存,聚落规划痕迹十分明
显。该遗址布局特征可以印证新石器时代晚期
B
高考历史中国古代史真题专题,共 962 道真实高考题,覆盖 18 个年份、265 套试卷;含高频解法、常见易错点、难度分布与答案解析。
难度分布:区分题 962 题
1.下图为黄河流域史前文明遗址俯视复原图,其中陶寺遗址 整体呈现规整的几何
分区格局,拥有大型台基建筑、成片仓储区与观象台遗存,聚落规划痕迹十分明
显。该遗址布局特征可以印证新石器时代晚期
B
6.京张铁路全线通车之后,沿线安阳、郾城、信阳等多地地方志均出现相关记载:铁路沿线集镇“商旅辐转,车马往来不绝”,商铺数量大幅增加,集市交易日渐繁盛,跨区域货物转运效率显著提升。由此可见,近代铁路的修建
A.彻底改变了传统自然经济结构
B.推动沿线城镇商业发展与区域流通
C.使传统水路运输彻底退出历史舞台D.主要服务于军事国防需求
B
1. 甲骨文中的“乡”,释义为有血缘关系的族人共食。西周时期,乡是国人居住的聚落,燕召公曾“巡行乡
邑”。到战国时期,各诸侯国普遍设置了乡这一基层管理组织。上述变化反映出
B
2. 悬泉置是汉代敦煌郡的一处邮传机构,其遗址出土的《悬泉汉简》中留存了一些马匹的记录,包括马
名、性别、年龄、体貌特征、伤病死亡等信息。由此可知当时
A
3. 图1为东魏时期的蝉冠菩萨像。蝉冠是汉代侍从官佩戴的帽子,至魏晋时期日渐成为权贵的象征。这尊菩萨像反映出
图1
A. 北朝佛教注重等级观念
B. 汉晋时期蝉崇拜的盛行C. 魏晋官僚制度发展成熟D. 佛教艺术融合士族文化
D
4. 下表是唐开元以来官方设立的部分“场”的信息。这反映出
<table><tr><td rowspan=1 colspan=1>场名</td><td rowspan=1 colspan=1>所在位置</td><td rowspan=1 colspan=1>设立时间</td><td rowspan=1 colspan=1>功能</td><td rowspan=1 colspan=1>后续发展</td></tr><tr><td rowspan=1 colspan=1>石绿场</td><td rowspan=1 colspan=1>今安徽南部</td><td rowspan=1 colspan=1>唐开元间</td><td rowspan=1 colspan=1>初为矿场,后兼作税场</td><td rowspan=1 colspan=1>南唐设繁昌县</td></tr><tr><td rowspan=1 colspan=1>铅场</td><td rowspan=1 colspan=1>今江西东部</td><td rowspan=1 colspan=1>五代时期</td><td rowspan=1 colspan=1>初为矿场,后兼作税场</td><td rowspan=1 colspan=1>南唐设铅山县</td></tr></table>
A. 过度开采造成资源枯竭B. 南方开发影响政区设置C. 资源开发加重民众负担D. 政权更替改变矿场功能
B
5.宋代徽州出现了承揽他人赋税的“揽户”。“税户”若无绢帛充当赋税,可由“揽户”代为向民间专门从事绢
帛生产的“机户”购买。这可用于说明宋代
C
6. 朝鲜文献中记载了万历年间一位明朝官员与两位朝鲜官员论学之事。这位明朝官员“学于王守仁门人,
力诋程、朱注说”,两位朝鲜官员则坚持“尊尚程朱”的立场。这一史料说明
B
17. 阅读材料,完成下列要求。(18分)
材料一
北魏孝文帝迁都洛阳之初,大臣高闾认为中原已经基本平定,引用《诗经》“惠此中国,以绥四方”之句,劝说孝文帝于此时举行封禅盛典,使君王圣德广布,百姓归附。孝文帝以南北尚未统一为由,拒绝了其封禅之请。
——改编自《魏书》卷五四
材料二
韩德让是辽朝重要的汉人官员。据《韩德让墓志》记载,他曾在辽圣宗(982\~1031年在位)时期被授予“洛京(洛阳)留守”之职。
注:947年,辽灭后晋,曾占领包括洛阳在内的中原地区,不到一年便失去了对该地区的控制。
改编自万雄飞、司伟伟《辽朝韩德让墓志考释》等
材料三
党项首领元昊创制的西夏文,字形方整,和汉字的八分书相似,而笔画颇为繁复。他让国中之人用西夏文来纪事,将《孝经》《尔雅》等儒家典籍译成西夏文。
—改编自《宋史》卷四八五
(1)综合上述三则材料,可以用来研究哪些历史主题?(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,选择以上任一历史主题,展开论述。(要求:主题明确,史论结合,逻辑严密,表述清晰)(12分)
(1) 历史主题:民族融合、文化交流与传播、边疆治理、少数民族政权的汉化改革; (2) 选择:民族融合主题 观点:魏晋南北朝至辽宋夏时期,各民族之间的交流与融合不断加强,推动了中华民族的发展。 论证:北魏孝文帝迁都洛阳,推行一系列汉化改革措施,如穿汉服、说汉语、改汉姓等,加强了鲜卑族与汉族的融合;辽朝重用汉人官员,采用汉制,促进了契丹族与汉族的交流;西夏翻译儒家典籍,推动了党项族与汉族的文化融合。各民族之间的经济交流日益频繁,北魏时期,
3.唐代中枢机构中,中书省草拟诏令,门下省审核封驳,尚书省负责执行政令,三省长官均为宰相。同时朝廷建立严格的官员考课制度,依据政绩奖惩官吏。据此可知,唐代官吏制度()A. 彻底打破门阀士族特权 B. 实现了权力的完全制衡C. 分工明确且重视吏治管理 D. 扩大了地方行政自主权
C
4. 宋代科举推行糊名、誊录制度,隔绝考官与考生的人为联系,录取规模远超唐代。朝廷大力兴办官学,
民间书院也蓬勃兴起,活字印刷术逐步普及。这一系列现象共同推动了()
A
5.元朝在全国推行行省制度,将今甘肃、青海、宁夏等西北区域纳入行省管辖,设宣政院统辖吐蕃地区,边疆地名与行政区划逐步和内地接轨。元代地名与区划的变化体现了()
A. 闭关锁国政策初步推行 B. 中央对边疆治理的强化C. 地方割据势力彻底消亡 D. 经济重心完成南北转移
B
6.明代松江地区“家家织机,户户纺纱”,棉纺织品行销全国,形成专业纺织市镇。当地出现大量“机户出资、机工出力”的生产模式。这一现象说明明代中后期()A. 官营手工业占据主导 B. 商品经济与新生产因素发展C. 政府放弃重农抑商 D. 自然经济开始走向解体
B
1. 西周前期,青铜器高古凝重,无取巧用意,纹饰原始,颇有图腾意味;春秋中叶至战国末年,器制多轻
便适用,每每以现实性的动物为附饰物,追求精巧玲珑,标新立异。这一变化说明( )
C
2. 《晋书·陶侃传》记载,陶侃为武昌太守时“立夷市于郡东,大收其利”。 《梁书·张稷传》亦载:“郁
州(今属连云港市)接边陲,民俗多与魏人交市。”此类记载所反映的现象表明,这一时期( )
C
3. 唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种,包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、
无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物,其中写道:茉莉花“本出外国,大同
二年(536),始来中土,今番禺士女,多以彩缕贯花卖之”。这反映了
A
4. 1311 年,朝廷遣官至江浙议海运事。尝令海船自扬子江逆流而上,至江东宁国、池、饶、建康等处运粮,
然航道险阻,“粮船俱坏,岁岁有之。又湖广、江西之粮运至真州(今江苏仪征、六合一带)泊入海船,
船大底小,亦非江中所宜”。于是将嘉兴、松江秋粮,及江淮、江浙财赋都总管府岁征之粮一并海运。这说
明,元代( )
B
19. 阅读材料,完成下列要求。
材料 宋仁宗嘉祐四年(1059),田子茂出生于山西忻州一普通农家,幼“颍异于群儿”“稍长则便能
武事”。神宗元年年间(1078~1085),先为保甲体制下的保丁,后赴京应试,“天子临轩试之,中第一”,
得以“补三班差使”。哲宗绍圣二年(1095)前后,先后担任泾源路第四将队将、鄌延路经略司准备差使等
职。徽宗建中靖国元年(1101)因受改革派吕惠卿之案牵连,一度入狱,后无罪释放,被任命为“绥德军
暖泉寒主”。徽宗崇宁四年(1105),在宋军收复银州(今陕西榆林南)战事中立有军功。徽宗政和四年
(1114)去世,享年 56 岁。
田子茂的生平是宋代某些历史场景的再现。从材料中提取历史信息,运用所学中国古代史知识,任选角度,
自拟论题,加以阐释。 (要求:论题明确,观点正确,史论结合,表述清晰)
论题:宋朝科举制促进社会流动。 论述:北宋王朝实行重文轻武的国策,科举制相比前朝更进一步发展,不仅原则上面向社会开放,而且更 加强调公平竞争。田子茂作为一介平民,自由聪颖,年长,先为保丁,后参加科举,参加殿试,夺得第 一,得以授官;从此一路青云,宦海浮沉。由此可见,科举制促进社会阶层的流动,大批出身平民家庭的 【士人进入政坛,不少人官居高位,给政治增添活力,促进宋朝社会风气的变化,时人概括为“取士不问家 世”。 同时,田子茂的一生,反映
1. 古代玉器为礼之重器,孔子用玉比喻理想人格:温润而泽,仁也;缜密以栗(坚硬) ,知(智)也;廉
(棱角)而不刿(割) ,义也;垂之如队(坠) ,礼也。这一比喻寄托了( )
C
2. 西汉官员朱邑,少时为舒桐乡啬夫,为政“廉平不苛”“存问耆老孤寡”“所部吏民爱敬焉”,后“举
贤良为大司农丞……以治行第一入为大司农”。上述材料可以印证西汉时期( )
①社会基层组织开始建立 ②中正官负责官员的考核
③政府通过察举选拔人才 ④官吏为政注重优抚老弱
B
3. “判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国
完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供
了“判”的写作程式和方法。这说明唐代
C
4. 《永乐大典》辑录了先秦到明初的书籍 8000 多种,明成祖撰序:“昔者圣王之治天下也,尽开物成务
之道,极裁成辅相之宜,修礼乐而明教化,阐理至而宣人文……惟有大混一之时,必有一统之制作,所以
齐政治而同风俗。”对此理解正确的是( )
①《永乐大典》是中国古代最大的总结性类书
②明成祖标榜“文治”强调了图书的教化作用
③国家统一为《永乐大典》的编纂提供了条件
④《永乐大典》被明政府确定为儒学基础读物
A
5. 乾隆元年所纂《山东通志·田赋志》:“任之土者谓之赋,任之力者谓之役。今则滋生人丁已免其徭,
而原额之丁又编入地亩,是无所谓役也。故以‘田赋’总之。”对上述材料理解正确的是
①地丁合并征收 ②丁银数额固定 ③百姓赋役免除 ④人身束缚加强
A
1. 新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为:“东夷及其先民尚东,楚蛮及其先民尚南,
西戎及其先民尚西,华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向,春秋
时期的墓葬多为西向头。这表明( )
A 西周时期华夏认同初步形成 B. 春秋时期深受西戎俗影响
C. 各族同源观念得到发展 D. 各地区得文化传统趋于稳固
B
3. 唐朝为边疆防御节度使,每个节度使领属数万军队,兵将形成长期密切 关系。节度使的设置缓解了边
疆外族势力对朝廷的压力,然而天宝年间发生了安史之乱。这说明节度使( )
A
4. 王安石为,“天”是自然的、物质的,沿着自己的道路即“天道“运行和变化着,“可无作好,天作恶,
无偏无觉,无反无侧”。人也同本样按照自己的道路即“人道”活动和发展着。这要反映了王安石
C
5. 1284 年,元朝政府下令禁止权势之家进行海外贸易,犯者籍没一半家产,但这一禁令收效甚微。1293 年
不再禁止权势之家“人蕃为贾”,而是约束不法行为,“依着百姓每(们) 体例,与抽分者”。此后权势
之家出海为贾现象增多,这反映出元朝( )
D
6. 明清时期,宋代女子吴妙静 故事在岭南地区广为流传。她最初仅因为出资修桥造福民众而闻名,之后
却被地方官绅塑造为节孝双全的人物,乃至成为当地女性的榜样。可见当时
A
1. 新石器时代中期,大多数聚落出现结构复杂的“大房子”,与众多中小型居址形成明显对比。“大房
子”是部落公共活动中心,或部落首领住宅兼公共事务场所。“大房子”的出现反映了这一时期( )
B
2. 秦政权制定多种律令来保障文书的制作、传递与保存、其中文书制作的格式和规范称为“式”。例如,
里耶秦简中的行政文书,就严格遵循了“式”的要求。“式”的推行说明秦代
C
3. 北魏孝文帝留心刑法,多次下诏改定刑律,其中太和元年诏令提到“参详旧典,务从宽仁”“民由化
穆,非严刑所制”“齐之以法,示之以礼”。从上述诏令可知,孝文帝修定律法( )
A
4. 据碑志记载,李素,波斯人,唐天宝年间,其祖奉命出使中国,获赐李姓;其父李志,任广州别驾;李
素与其子李景亮,博学攻文,恪勤奉忠,先后任翰林待诏。从李素家族的经历可以看出,唐代
A
5. 明朝中后期,商品经济繁荣。海禁之时,民间多私携物品往交趾诸处,经日本转手贩卖,换取日本长崎
银,将至中国,凿沉其舟,携银以归。私商冒险带回白银的深层原因是,当时明朝( )
A. 东南沿海倭患严重 B. 白银主要来自日本
C 海上商业贸易发达 D. 经济高度依赖白银
D
1. 据研究,古代礼制记载的春秋时期酒器礼器,分为爵、觚、觯、角、散五种,称为“五爵”,其名来自
于商、周时期的青铜酒器礼器。实际上,春秋时期的五爵为漆木酒器,其容量依次为一至五升,“宗庙祭
祀,贵者献以爵、贱者献以散”。春秋时期礼器的变化反映出( )
D
2. 如表《魏书》记载的部分皇帝赏赐
道武帝登国 3 年(388 年) 杂畜十余万……各有差
明元帝永兴 5 年(413 年) 赏征还将士牛马、奴婢各有差
太武帝始光 4 年(427 年) 留文武生口、缯帛、马牛各有差
由此可知
C
3. 两税法以田地、杂税等资产评定户等,但对杂税种类及其价值没有明确规定。唐文宗时,湖州刺史在其
所属五县,“自立条制,自田地、奴婢,及竹、树、鹅、鸭等并估计税钱,差军人一千一百五十人散入乡
村,检责剩征税钱 4 千 9 百余贯”结果被朝廷以扰人罪名贬官,这说明两税法( )
A
2. 《岳麓书院藏秦简》记载:“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉,以为恒。
不从令者,赀(处罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)。”这表明秦朝
B
3. 唐朝后期,一位河朔藩镇幕僚述及本镇节度使更替时称,朝廷要么立刻任命亲王遥领节度使一职,要么
搁置数月,之后才正式任命本镇推举的节度使。而具体的任命,通常由宦官传达。这说明此时( )
A
2. 《岳麓书院藏秦简》记载:“丞相其以制明告郡县……毋令吏以苛徭夺黔首春夏时。令皆明焉,以为恒。
不从令者,赀(处罚)丞、令、令史、尉、尉史、士吏、发弩各二甲(甲胄)。”这表明秦朝
B
5. 赵翼《廿二史札记》中有“明祖行事多仿汉高”条:“明祖以布衣起事,与汉高同,故幕下士多以汉高
事陈说于前,明祖亦遂有一汉高在胸中,而行事多仿之。”下列举措符合这一说法的是( )
D