2009 江苏卷 历史

（3分）“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所
说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是（　　）
A．反映民心民意的凭据B．国王祭祀的重要礼器
C．青铜工艺水平高的标志D．王朝统治权力的象征

（3分）唐代中枢机构中书省、尚书省和门下省的精细分工体现了（　　）

（3分）某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是（　　）
A．孔子B．董仲舒C．朱熹D．王阳明

（3分）沈括的《梦溪笔谈》中记载：“世间锻铁所谓钢铁者，用柔铁屈盘之，乃以生铁
陷其间，泥封炼之，锻令相入，谓之团钢。”这项技术最早出现于（　　）
A．战国B．秦代C．南北朝D．唐代

（3分）“如果基督教国家参与镇压这场运动将是很悲哀的，因为起义者们抱着一种争取
进步的激情和作全面改革的意向，……目前显得较可取的惟一政策，……避免与内战双
方发生任何政府层面的瓜葛。”这则材料反映出（　　）

（3分）有学者认为中国近代社会风俗的阶段性发展特点是：洋务早期，风气初开；清朝
末年，天下移风；民国初年，飙转豹变。这一特点也可以用来描述近代中国（　　）
A．民族资本主义的发展B．大众传媒的变迁
C．思想领域的变化D．民主政治的发展

（3分）20世纪30年代蒋廷黻的《中国近代史大纲》称：近百年的中华民族根本只有一
个问题，即追求近代化。如果这一观点成立，是基于它（　　）

（3分）1937年7月7日，驻华北l3军悍然发动卢沟桥事变，全面抗战爆发。日本在华
北地区驻军始于（　　）
A．甲午中日战争之后B．八国联军侵华战争之后
C．辛亥革命失败之后D．九一八事变之后

（3分）根据毛泽东同志的论述，对新民主主义革命理论理解不正确的是（　　）

（3分）在江苏省常熟白茆乡，时人传唱着一首山歌：“小农经济独木桥，合作社是康庄
道，人民公社办起来，天堂哪有人间好!”此首山歌（　　）

（3分）1998年初，在联合国安理会上中国同意对伊拉克进行武器核查，但在讨论美国
提出的动用武力解决核查危机的议案时，投了反对票。这表明中国在新时期（　　）
①开展以联合国为中心的外交活动
②积极维护地区稳定和世界和平
③参与符合联合国宪章的维和行动
④奉行独立自主的和平外交政策。
A．①④B．②④C．①②④D．①②③

（3分）分析下图可知，导致中美贸易变化的主要因素有（　　）
（数据来源于徐中约《中国近代史：1600～2000，中国的奋斗》 ）
①中国加入世界贸易组织，对美贸易额持续增长　
②中国实施改革开放战略，经济迅速发展　
③中美正式建交，促进了两国间贸易的发展　
④中国加入亚太经合组织，区域经济合作得以加强。
A．①④B．②③C．①②③D．②③④

（3分）古代雅典民主制实行抽签选举、轮番而治，这一做法（　　）
①提供了公民参与政治的均等机会
②有利于全体雅典人参与国家管理
③确保了公民大会决策的公正无私
④忽视了参与政治者的能力与品德。
A．①④B．②④C．①②③D．②③④

（3分）新航路开辟前，人类文明尚未超出地域的发展，不同区域文明之间的交流少、
相互影响小。造成这一状况的主要原因是（　　）

（3分）文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是（　　）

（3分）丘吉尔曾说过：“斯大林是一个世上无出其右的最大的独裁者，他接过俄国时，
俄国只有木犁，而当他撒手人寰时，俄国已拥有核武器”苏联之所以能取得如丘吉尔所
说的这一重大成就，主要是因为（　　）

（3分）罗斯福新政时期，美国政府大力兴办公共工程，其客观作用包括（　　）
①扩大生产资料市场 ②增加就业机会 ③刺激消费需求 ④抑制物价上涨。
A．②③B．①②③C．①②④D．①③④

（3分）1961年，赫鲁晓夫在同美国记者苏兹贝格谈话时说道：“如果苏联和美国之间的
分歧克服了，如果它们之间建立了和平合作的关系，这在很大程度上会有助于加强世界
和平。”这段话实质上反映了（　　）

（3分）近年来，随着全球化的发展，一股反全球化的浪潮滚滚而来。这主要是因为全
球化导致了（　　）
①全球环境的恶化
②南北差距的进一步拉大
③发达国家就业机会的减少
④发达国家对发展中国家的掠夺。
A．①③B．②④C．①②④D．①②③④

（10分）历史学家李洵认为：“明代江南地区的‘士大夫’是十六世纪以来中国历史上
有特点的社会势力。他们凭借着江南地区发达的经济文化有利条件，通过各种途径获取
政治上的功名，然后扩展经济实力，引领当时的社会风潮，在江南社会中扮演着极其重
要的角色。”阅读下列材料：
材料一 士大夫家多以纺绩求利。其俗勤啬好殖，以故富庶。……如华亭相（徐
阶）在位，多蓄织妇，岁计所积，与市为贾。
﹣﹣[明]于慎行《谷山笔麈》卷四
材料二 江南役重甲天下，……祖父以役累中落。……一启中举，尽免其役，家
业复振。……（植蚕）与市为贾，骤富焉，市人多效之。

﹣﹣《徐光启文集》卷十一
材料三 （松江）嘉、隆以来，豪门贵室，导奢导淫，博带儒冠，长奸长傲，日
有奇闻叠出，岁多新事百端。……伦教荡然，纲常已矣。
﹣﹣[明]范濂《云间据目抄》卷二
材料四 前明吾乡（苏州）富家甚多，席费千钱而不为丰，长夜流酒而不知
醉。……有邹望，亦有田三十万亩，僮仆三千人，……而好讼致穷。
﹣﹣[清]钱泳《登楼杂记》
请回答：
（1）据材料一、二，概括江南士大夫致富的主要途径。
（2）据材料三、四，士大夫的活动引起了江南社会风气的哪些变化？
（3）有学者认为，明代江南士大夫既是资本主义萌芽的促进者，又是其阻碍者。请依据
以上材料并结合所学知识阐释学者的观点。

（12分）近代以来，人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料：材料一 父母之命这句
话固然视为天经地义不可改易的，但是我们现在做父母的应该要晓得，这几千年来的礼
教风俗到了今天决计行不通!……做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守， 做不
到了；农业经济组织下的状态，保不住了。
﹣﹣陆秋心《婚姻问题的三个时期》 （ 《新妇女》1920年4月15日）
材料二 我在小姊妹的帮忙下，加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产，努力学习文
化，便愈感到自己的落后，我要好好地向姊妹们学习，我也加入了学习班。新婚姻法颁
布以后，小姊妹张丽娟告诉我，说可以到家庭妇联申请向朱家离婚，婆婆没有理由阻拦
我，于是我离婚了，我自由了。
﹣﹣《一个童养媳的新生》 （1950年9月1日《解放日报》 ）
材料三 婚姻不是件私事；……在任何地方一个男子或女子要得到一个配偶，没有不经
过一番社会规定的手续。
﹣﹣费孝通《生育制度》
（1）请回答：据材料一、二，人们的婚姻态度发生了怎样的变化？
（2）据材料一并结合所学知识，说明作为婚俗背景的经济基础和家庭关系，从传统到近
代发生了怎样的变化？材料二中“我”的婚姻态度发生变化的社会条件是什么？
（3）据材料一、三，不同学者在婚姻自由度问题上的视角分别是什么？我们应如何全面
认识这一问题》？

（8分）第二次世界大战期间，美国就积极谋求世界经济霸权。战后布雷顿森林体系的
建立则是其具体表现之一。该体系虽然于上世纪70年代初崩溃，但美国凭借其实力在国
际货币格局中仍占主导地位。请回答：
（1） 布雷顿森林体系建立的背景是什么？该体系是如何设定汇率机制的？这一机制对美
国有何特殊意义？
（2）欧洲经济一体化将对世界货币格局产生什么影响？

（10分）甘地始终是一个谜：他将毕生精力都献给了印度民族独立事业，却多次支持英

帝国主义的不义战争；他受过西方现代教育，却诅咒西方现代文明；在一些人看来，他
是“民族之父”，而在另一些人看来，他无异于“群众性民族解放运动的叛徒”。
阅读下列材料：
材料一 对于英国把印度拖入帝国主义战争（第一次世界大战。 ） ，印度民族主义力量绝大
部分持支持态度，希望在英国困难时候给予帮助，以换取它允诺战后给予印度自
治。”……形势的演变把甘地进一步推向前进，……他得出结论说，英国当局行动如此
“不谨慎、不道德、不正义”，再不配享有印度人民的好感……
﹣﹣林承节《印度史》
材料二 我们在经济和工业生活中严重地背离了经济自给自足。 假如我们不曾引进外国的
产品，那么今天，印度将满地流淌着牛奶和蜂蜜。……西方民众正在唯物（物质）主义
这个魔鬼和怪物的铁蹄下呻吟。他们道德的发展已经落后。今天，他们用英镑、先令和
便士来衡量他们的进步。
﹣﹣1916年12月甘地在阿拉哈巴德“经济学协会”上的演说
材料三 甘地还把纺车当做印度摆脱对英国纺织业依赖的工具。他认为，印度可以放弃大
多数进口产品。……因此对甘地而言，恰尔卡（纺车）是自治的象征。
﹣﹣海默•劳《甘地传》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，甘地对英国殖民统治的态度发生了什么根本性变化？促
成这一根本性变化的主要因素是什么？
（2）据材料二、三，甘地为什么要“诅咒西方文明”？
（3 ） 人们对甘地毁誉不一， 为何有人称甘地为“群众性民族解放运动的叛徒”？解开甘地
之谜的关键之处何在？

阅读下列材料：
材料一 西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经
消失或改变了的乡村的面貌。
布迭拉宫自公元17世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫， 象征着西藏佛教和历代行政统治的中
心
﹣﹣世界遗产委员会评价
材料二 徽州古村落（是）徽商文化的产物。……徽州一府六县的方志中，常会对徽商巨
贾的资本投向有如下记载：在家乡修祠堂、建园第，重楼宏丽。

﹣﹣王星明、罗刚《徽州古村落》
材料三 徽州古村落在选址布局上受着风水观念的强烈制约。“依山造屋，傍水结村”是
他们基本的原则；但从风水学角度来看，具有完满的物质条件及合理功能的环境，并不
意味着就是一个理想环境。人类有着自己的希冀、渴求和恐惧，而只有将这些情感，通
过在创造自己的生活环境中表达出来，才构成一真正的理想环境。……徽州民居的天井
营造有一个很动听的名儿，叫“四水归堂”，言天降雨露、财气，落到自家房顶，流入宅
院。
﹣﹣摘编自余治淮《桃花源里人家》
请回答：
（1）据材料一，皖南古村落与布达拉宫是哪两类社会群体活动的历史承载？
（2）据材料二并结合所学知识，为什么说徽州古村落是徽商文化的产物？古村落突出反
映了徽商怎样的心态？
（3）据材料三并结合所学知识，古村落营造中的风水观念在徽州社会生活中发挥着什么
功能？体现了怎样的环境理念？
（4）有学者称：“文化遗产的完整样态必须在其存活的情境中才能把握。”据此，你认为
皖南古村落的“完整样态”应该是什么？。