2022年高考历史真题及答案解析

1. 有学者指出，“德”的观念至少在西周已经产生，它既是一种个人的品德，又与天命有关。春秋时期，
“德”的神秘意味开始减弱，更强调人的品德和理性，如文献记载：“鬼神非人实亲，惟德是依。”推崇
文献中这一观点的先秦思想流派是（ ）

2. 考古表明，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形式以船棺葬、狭长形土坑墓为
主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木椁墓成为主要墓葬形式，随葬
品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期（ ）
A 蜀地墓葬出现平民化趋势 B. 蜀文化逐渐融入到汉文化中
C. 蜀地经济实力与关中相当 D. 蜀文化与关中文化交流有限

4. 北宋开封商人孙赐号，本是酒馆侍者，“诚实不欺，主人爱之，假以百千,使为脚店（小酒馆）……其
货渐侈大，乃置图画于壁间，列书史于几案，为雅戏之具，皆不凡，人竞趋之。久之，遂开正店，建楼，
渐倾中都”。材料有助于说明北宋（ ）

6. 王祯《农书》记载：“中国自桑土既蚕之后，惟以茧纩为务，殊不知木棉之为用。夫木棉产自海南，诸
种艺制作之法，骎骎北来，江淮川蜀既获其利。至南北混一之后，商贩于此，服被渐广。”由此可知，元
朝时（ ）

8. 晚清时期，歌谣体童蒙读物《最新妇孺唱歌书》中写道：“万国通商口岸通，铁车轮舶疾如风。洲名澳
亚欧非美，人种棕黄黑白红。世界群推老帝国，舞台谁是主人翁。诸君准备新人格，革命风潮逼远东。”
这首歌谣（ ）

10. 专业户是指我国农村专门从事某种农副业的家庭或个人。1984年中央一号文件指出，农村在实行联产
承包责任制基础上出现的专业户，带头勤劳致富，是农村发展中的新生事物，应当积极支持。这里说的
“新”是指它（ ）

11. 公元前4世纪晚期，雅典城邦原有的观剧津贴被大幅削减，城邦日常开支和军费也要通过征收财产税
等方式来筹集。对此，演说家伊索克拉底说：“当我还是一个孩子的时候……每个人都想享受由财富带来
的荣耀。而现在，每个人都要辩称自己并非富人，就仿佛富裕是世界上头等的罪恶一样。”上述材料反映
出（ ）

13. 11世纪以来，人们认为君主具备手到病除的神性。君主的触摸可以治愈各种疾病，尤其是被称为“国
王病”的淋巴结核。君主触诊成为备受珍视的仪式，成为君主威望的象征。到牛顿和洛克的时代，就像占
星术和炼金术突然间风光不再一样，触诊也几乎在一夜之间销声匿迹。这种转变在一定程度上表明
（ ）

1. 周礼规定，贵族列鼎数量为王九鼎、诸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎。1976年，江西省新干县西周墓
中出土了5件铜鼎，大小依次递减。这可用来说明西周时期（ ）

2. 度牒是僧人出家的许可证，由官府颁发。北宋时，持有者须凭资获取，可免除赋役。至南宋中期，度牒
逐渐成为官府用于海外贸易的主要支付手段，由此可以推知，该时期（ ）

4. 中华人民共和国成立后，全国农村扫盲工作陆续展开，如山西省部分农民“春天下种分散学，夏天锄苗
地头学，秋天放假自己学，冬天大搞基建工地学”。由此可见，扫盲工作的开展（ ）

6. 在中央苏区，俱乐部是以政治动员为目标，进行政治文化学习与文娱体育活动的重要组织。1933年的
统计显示，苏区乡村共有俱乐部1917个，经常参加体育运动者近10万人，城镇中俱乐部更加普遍。据此
可知，该时期的俱乐部活动（ ）

7. 15世纪，意大利学者布鲁尼批评古罗马时代希腊人普鲁塔克的《西塞罗传》 ，认为它对罗马人充满偏
见。布鲁尼对各类原始材料逐一鉴别考订，重新撰写了《西塞罗传》 。这主要体现了（ ）

11. 1867年，政治学家沃尔特·巴奇霍特在论及英国政治体制时，总结国王在国事中扮演 角色是“接受
咨询，给予支持，提出警告”。这反映了当时英国（ ）

1. 考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中，材料与结论之间逻辑关系正确的是
材料 结论
A 内蒙古克什克腾旗出土商朝的青铜器 商朝 统治范围到达内蒙古地区
B 山西晋国都邑遗址出土春秋早期的铁器残片 春秋早期已经使用铁器
C 湖北大冶铜矿冶遗址出土东周时代的陶片 大冶铜矿的开采时间不早于东周
D 西安秦始皇陵兵马俑坑出上铁镞（箭头） 秦朝军队主要使用铁制兵器

5. 清代从广州出口 瓷器中、除了江西、浙江的名窑产品外，还有广东、福建专门烧制的贸易瓷。广州等
地有的瓷窑还聘请来自欧洲的画师，负责在瓷坯上绘制欧风图像。这种现象反映当时

6. 如表反映二人争论的问题是
1889年张之洞与李鸿章的争论
主张
张之
洞
储铁宜急，勘路宜缓……前六七年积款积铁，后三四年兴工修造（铁路）……岂有地球之上独
中华之铁皆是弃物？
李鸿
章
筹划开矿，炼成铁条（钢轨） ，器款甚巨，岂能各省同开？……日本铁路日增，至今工料皆用土
产，惟钢轨等项仍购西洋。

8. 1918年，挪威作家易卜生的名作《娜拉》在中国出版，主人公娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”而离家出走
的行为被称赞为体现了“女性的自觉”，后来鲁迅发表《娜拉走后怎样》 ，则作如下比喻：“因为如果是一
匹小鸟，则笼子里固然不自由，而一出笼门，外面便又有鹰，有猫，以及别的什么东西之类……也诚然是
无路可以走。”以下解释正确的是

10. 1954年7月，中共中央政治局举行会议，周恩来汇报参加日内瓦会议和出访印度、缅甸情况时，毛泽
东指出：“门要关死已经不可能了，而且很有一种有利的局势，需要我们走出去。缓和国际紧张局势，不同
制度的国家可以和平相处。”这说明

12. 17世纪的荷兰画家作品中经常呈现如下场景。整齐的城市、房舍、家具，妻子和儿女们的漂亮服饰，
宴会上盛大的排场，海员的英勇，商业的辉煌以及穿梭于各大洋上的荷兰商船。这反映了当时荷兰

13. 18世纪后期英国机器费用昂贵，工厂主想方设法让工人尽可能多干活。原来在工作中习以为常的唱
歌、打瞌睡、喝酒、嬉戏等行为一概被禁止。这可以用来说明,当时

15. 列宁曾指出：“只要我们还生活在一个小农国家里，资本主义在俄国就有比共产主义更牢固的经济基
础。......我们还没有挖掉资本主义的老根，还没有铲除国内敌人的基础。”“挖掉资本主义的老根”的办
法有

1. 船型屋是海南黎族先民的住所。其形如倒扣木船，通常高2.5米左右，“屋宇以竹为棚，下居牲畜，人
处其上”。人们用树皮捆绑梁柱固定房架，以细长树枝或竹片编成网状骨架，上覆茅草制成屋顶，在前后
墙壁涂上泥巴建成房屋主体。这说明船型屋的建造取决于（ ）

2. 敦煌悬泉置遗址（驿站）出土的汉简记载，该驿站有官卒徒御37人、传马40匹和传车10多辆。在当
时敦煌郡东西300千米的地面上有9座类似的机构。简文中有“郡当西域空道，案厩置九所……”的记
录。这反映了（ ）

4. 种植桑、枣树是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下诏“广植桑枣者”免税，“伐桑枣为薪者”治罪；西
夏有“禁民伐桑枣为薪”的规定；金朝也规定“凡桑枣，民户以多植为勤”，即使户籍少的猛安谋克也须
拿出十分之一的土地种植桑枣。上述现象说明两宋时期统一多民族国家的发展表现在（ ）

5. 《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆
王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在
（ ）

7. 1924年，共产党员罗汉、王文明、王大鹏等在海南创办农工职业学校。学校开设栽培、染织、雕刻等课
程，同时讲授社会发展史和政治常识，并介绍共产主义和新三民主义。1926年春，增设政治课，宣传马克
思主义理论。由此可知，该学校的创办主要是为了（ ）

10. 19 世纪前，人们认为古希腊信史始于公元前 776 年即古代第一届奥林匹亚赛会。19 世纪后期以来，随
着迈锡尼文明和克里特文明的发现，古希腊文明史被上推到公元前 2000 年以前。古代西亚、古代埃及和
古代印度文明的研究也经历过类似过程。这说明（ ）

14. 明代，上海只是一个小城镇，人们以说嘉兴话为尚；清代属苏州管辖，人们以会说苏州话为荣；到了
现代，上海已成为著名大都市，逐渐形成了自己的上海话。这一变化深刻地反映出（ ）

1. “太子”在周代是对天子、诸侯权位继承人的称谓。该词在西周时期青铜器铭文和其他文献中绝少见
到，而在春秋时期开始频繁出现。这一现象（ ）