1． （4分）“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，
莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是（ ）
参考答案
A
（4分）“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗…——2019 高考历史第 1 题答案解析
2019_NewCurriculum卷 (历史)
题目指纹
这道题真正考什么？
核心知识
儒学演变
核心考法
因果推理
关键能力
单项选择题中国古代史
最容易错
概念泛化
难度
区分题
先及格路线 · 儒学演变 · 基础题
如果目标是先及格，这类题值得掌握。
用 3 道「儒学演变」相关题确认基础和中等变式会到哪一步。
下一步
题目由真实图谱证据匹配别只看答案，试试你是不是真的会
同知识点
同一个知识，换种问法
匹配依据：儒学演变同考法
换个题面，方法仍然适用
匹配依据：因果推理再练一道 · 同类压轴题
2024 区分题 · 2024_甘肃卷 (历史)
北魏孝文帝留心刑法，多次下诏改定刑律，其中太和元年诏令提到“参详旧典，务从宽仁”“民由化
穆，非严刑所制”“齐之以法，示之以礼”。从上述诏令可知，孝文帝修定律法（ ）
2022 区分题 · 2022_湖北卷 (历史)
宋初《百家姓》以“赵钱孙李”为首，而唐末五代河西节度使张议潮割据敦煌时期形成的《敦煌百家
姓》写本以“张王李赵”为首。二者排序不同体现了（ ）
A. 地域文化观念的差异B. 崇文抑武政策的实施
C. 社会流动的日渐固化D. 门第观念的历史遗留
2021 区分题 · 2021_浙江卷 (历史)
一位理学家提出“心即理也”的核心命题，主张“切己自反，改过迁善”，认为“物
欲”和“意见”是人心之弊，所以要将其剥落、扫除。该理学家